ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قواعد النسخ عند الأصوليين وتطبيقاتها

العنوان بلغة أخرى: Copying Rules for Fundamentalists and their Applications
المؤلف الرئيسي: النشوى، عايد سالم على (مؤلف)
مؤلفين آخرين: آغا، خلوق ضيف الله محمد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2015
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 147
رقم MD: 865038
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: جامعة العلوم الإسلامية العالمية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

405

حفظ في:
LEADER 03842nam a22003137a 4500
001 1482157
041 |a ara 
100 |9 466042  |a النشوى، عايد سالم على  |e مؤلف 
245 |a قواعد النسخ عند الأصوليين وتطبيقاتها 
246 |a Copying Rules for Fundamentalists and their Applications 
260 |a عمان  |c 2015 
300 |a 1 - 147 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة دكتوراه  |c جامعة العلوم الإسلامية العالمية  |f كلية الدراسات العليا  |g الاردن  |o 1293 
520 |a بينت الدراسة مفهوم النسخ عند الجمهور والحنفية، ومفهوم القواعد والألفاظ ذات العلاقة بها، وأن النسخ له قواعد أصولية اعتمد عليها الأصوليون في إثباتهم للنسخ أو نفيه في المسائل التي تم ادعاء النسخ فيها، وأن قواعد النسخ منها ما هو متفق عليه كنسخ الكتاب للكتاب والسنة للسنة، ومنها ما هو مختلف فيه كنسخ الكتاب للسنة والسنة للكتاب، وأن الخلاف الفقهي المخرج على القواعد الأصولية المتفق عليها لا يعود إلى اختلاف في أصل القاعدة، وإنما إلى تطبيق هذه القاعدة على الفروع الفقهية. وقد بينت في هذه الدراسة أن النسخ هو رفع الحكم الشرعي بدليل شرعي متأخر. ثم ذكرت بأن الحنفية قسموا النسخ إلى نسخ كلي، ونسخ جزئي، فالنسخ الكلي عندهم هو النسخ عد الجمهور، والنسخ الجزئي هو التخصيص عند الجمهور. ثم ظهر من خلال الدراسة بأن النسخ لا يكون إلا بدليل، وبالتالي لا يصح إلا في عهد الرسالة، فلا نسخ بعد انقطاع الوحي، وأما الإجماع والقياس فلا يصح النسخ بهما؛ لثبوتهما بعد انقطاع الوحي. وقد تناولت الدراسة تعريف القاعدة لغة واصطلاحا، مع بيان الألفاظ ذات العلاقة بها؛ كالضابط والنظرية. وبيان مفهوم النسخ لغة واصطلاحا، مع بيان الألفاظ ذات العلاقة به؛ كالتخصيص والتقييد والبداء. وقواعد النسخ المتفق عليها، وقواعد النسخ المختلف فيها. وذكر الفروع الفقهية التي تنطبق على كل قاعدة. ثم تبين من خلال الدراسة بأن النسخ لا يكون عن هوى المجتهد وإنما ينبع من مشكاة الدليل، فلا نسخ إلا بدليل؛ لأن الأصل عدم النسخ. ولا يكون إلا في زمن الرسالة، فلا نسخ بعد انقطاع الوحي. 
653 |a القاعدة  |a النسخ  |a قواعد النسخ  |a الفقه الإسلامى  |a أصول الفقه الإسلامى 
700 |a آغا، خلوق ضيف الله محمد  |g Aqha, Khlouq Daifallah Mohammed  |e مشرف  |9 307200 
856 |u 9802-023-002-1293-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9802-023-002-1293-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9802-023-002-1293-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9802-023-002-1293-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9802-023-002-1293-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9802-023-002-1293-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9802-023-002-1293-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9802-023-002-1293-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9802-023-002-1293-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 865038  |d 865038 

عناصر مشابهة