| LEADER |
05796nam a22004217a 4500 |
| 001 |
1482467 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 417570
|a العجارمة، عبدالاله كامل سليم أبو ردن
|g Abu Reden, Abdulilah Kamel
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الإسلاميون وفلسفة الحكم بين النظرية والتطبيق في دول الربيع العربي :
|b مصر وتونس حالة 2010 - 2014
|
| 246 |
|
|
|a The Islamists and the philosophy of governing between theory and practice in Arab spring countries :
|b Egypt and Tunisia case2010-2014
|
| 260 |
|
|
|a عمان
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 310
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة العلوم الإسلامية العالمية
|f كلية الدراسات العليا
|g الاردن
|o 1409
|
| 520 |
|
|
|a تبحث هذه الدراسة في موضوع الإسلاميون وفلسفة الحكم بين النظرية والتطبيق في دول الربيع العربي، وذلك من خلال إبراز الدور الذي لعبته حركات الإسلام السياسي بعد ثورات الربيع العربي في الوصول للسلطة عن طريق الانتخابات مثلها في ذلك جماعة الإخوان المسلمين في مصر وحركة النهضة الإسلامية في تونس. وتكمن مشكلة الدراسة في أن حركات الإسلام السياسي بعد وصولها للحكم تنقصها المعرفة والخبرة بسبب بقاء أفكارها وبرامجها بدون تطبيق ومحصورة على مستوى الأحزاب، مما وضعها أمام تحديات كبيرة تتعلق بكيفية إدارة شؤون الحكم في تلك الدول خاصة في ضوء المتغيرات السياسية المحلية المطالبة بإيجاد حلول سريعة للأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ومن أجل ذلك تطرح الدراسة العديد من التساؤلات تدور حول قدرة تلك الحركات على تطبيق برامج حكم ناجحة تستطيع من خلالها إيجاد حلول للأزمات التي تعيشها تلك الدول، وتطرح نفسها بديلا عن الأنظمة السابقة التي ثارت عليها الشعوب، وتعمل على إيجاد سياسة خارجية متوازنة مع مختلف الأطراف الإقليمية والدولية. وبناءا على ذلك تفترض الدراسة أن انتقال حركات الإسلام السياسي في مصر وتونس من موقع المعارضة والمطالبة بالإصلاح زمن الأنظمة السابقة إلى موقع المسؤولية المباشرة في التغيير كشف عجز تلك الحركات عن تنفيذ البرامج التي كانوا يدعون إليها، وكشف عن عجزها بإدارة ملفات الدولة نتيجة كثير من التأثيرات الداخلية والخارجية. خرجت الدراسة بعدد من النتائج أبرزها إثبات صحة فرضيات الدراسة المتمثلة بفشل حركات الإسلام السياسي في إدارة الحكم في كل من مصر وتونس نتيجة انتقالها من موقع المعارضة إلى موقع المسؤولية، وأن تلك الحركات لم تقوم بتطبيق القواعد العامة للحكم في الإسلام القائمة على مبادئ العدل والحرية والمساواة والشورى، ورفض الكثير من أجهزة الدولة العميقة مثل القوى العلمانية والجيش والإعلام وأصحاب رؤوس الأموال في كل من مصر وتونس لمشروع الحركات الإسلامية الذي يهدف إلى أسلمة الدولة والمجتمعات. أوصت الدراسة بضرورة مراجعة حركات الإسلام السياسي لمواقع الفشل في إدارة الدولة، والعمل على إعادة الثقة للشارع العام من خلال تقديم رؤية استراتيجية جديدة تقنع مختلف شرائح المجتمع بجدية سعي تلك الحركات إلى تغير نهجهم الفكري بما يتناسب مع متطلبات الدولة الحديثة، وإنجاز خطاب سياسي يقوم على قواعد الحكم الحقيقي في الإسلام تلتزم فيه الحركات بقبول جميع مكونات المجتمع المختلفة.
|
| 653 |
|
|
|a الحكم في الإسلام
|
| 653 |
|
|
|a الإسلام والديمقراطية
|
| 653 |
|
|
|a الحركات الإسلامية السياسية
|
| 653 |
|
|
|a دول الربيع العربي
|
| 653 |
|
|
|a مصر
|
| 653 |
|
|
|a تونس
|
| 700 |
|
|
|a الكيلاني، موسى زيد
|e مشرف
|9 372493
|
| 700 |
|
|
|9 227902
|a ربابعه، غازي إسماعيل
|g Rababah, Ghazi
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-4.pdf
|y 4 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-5.pdf
|y 5 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-1409-S.pdf
|y الملاحق
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 865842
|d 865842
|
