ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الترسل الأدبي بين النشأة والتط...>الوصف

الترسل الأدبي بين النشأة والتطور

المصدر: مجلة آداب ذي قار
الناشر: جامعة ذي قار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: ابن يحيي، سارة بربوشي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 2 - 19
ISSN: 2073-6584
رقم MD: 866025
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | النثر العربي | فن الترسل | النقد الأدبي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

68

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على الترسل الأدبي بين النشأة والتطور. وتضمن البحث عدة نقاط، الأولى أوضحت الترسل ومعانيه المختلفة فالترسل هو الإكثار من كتابة الرسائل ولذلك كانت كلمة "مترسل" تطلق كثيرا على كتاب دواوين الرسائل المتفرغين فيها لكتابة رسائل الخلفاء أو الولاة، وقد استعمل بعض مؤرخي الأدب القدامى ألفاظًا مرادفة للفظة "ترسل" منها، الإنشاء والكتابة والمراسلة والتراسل، فهو مصطلح أدبي وفن من فنون الكتابة التي يراسل بها لتحقيق غاية ما تقتضي من كاتبها حسن التعبير عن حسن التفكير بكلام فصيح وأسلوب متين يتبع فيه نسقًا محددًا وفق غرض معين يوجهه إلى طرف آخر. والثانية أوضحت فن المراسلة في الأدب العربي من حيث نشأته وتطوره فمنذ فجر الإسلام الأول أصبحت الرسالة في خدمة الدعوة الدينية ووسيلة لتأييد الدين الجديد ودعمه ونشره في كافة أرجاء العالم وبدأت بذلك معالم فن الترسل تتبلور شيئًا فشيئًا إذ ارتبطت موضوعاته ارتباطًا وثيقًا بالحوار والإقناع والتبليغ والتعبير عن التسامح الذي كان وسيلة مثلى في الاستقطاب، ولكنها كانت تصطبغ بصبغة دينية، أما الرسائل في بداية الدولة الأموية محدودة الأغراض واضحة المعاني موجزة الأسلوب خالية من الزخرفة والتنميق والتصنع تغلب عليها البساطة والوضوح، أما في العصر العباسي ازدهر فيها فن الترسل. وخلص البحث بالقول بأن فن الترسل سبق عبد الحميد بن يحيى الكاتب إذ تعود جذوره إلى الجاهلية وصدر الإسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
ISSN: 2073-6584

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.