ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الغزل الروحي قرءاة في الغزل العذري: المصطلح والغرض

المصدر: مجلة آداب ذي قار
الناشر: جامعة ذي قار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: السعدي، حميد فرج عيسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Issa, Hamid Faraj
المجلد/العدد: ع20
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 261 - 282
ISSN: 2073-6584
رقم MD: 866264
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

67

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على الغزل الروحي: قراءة في الغزل العذري "المصطلح والغرض"، فظاهرة الشعر العذري التي احتلت مساحة واسعة من كتابات النقاد القدماء والمحدثين من أبرز الظواهر التي نالت عناية الدرس النقدي في الآونة الأخيرة، فشرق النقاد بها وغربوا، ونفوا واثبتوا وأسقطوا أجواء المرويات التاريخية على مستويات التحليل ونتائجه، ومضى كثير منهم من دون فحص وتمييز على آراء الأسبق وعدها نصوصاً مقدسة لا يمكن الخروج عليها. وانقسم البحث إلى ثلاثة نقاط، تناولت الأولى مصطلح الغزل في البعد المعجمي، فلفظة الغزل تدور في فلك المشابهة مع المعنى الذي وضع لعملية عزل الصوف وهو يتحول إلى خيط دقيق يدور حول المغزل ليكون فيما بعد صورة أخرى عبر رؤيته شيئاً منسوجاً، هكذا ينسج الشعراء صور الحب عبر نسج اللغة في مغازل البلاغة والإيقاع. وأشارت الثانية إلى لفظة الغزل في الاصطلاح، فالشعر العذري شعر ينطوي على أغراض كان الغزل أحداها، وأنه قد برز وعزف في عصره بوصفه مفارقة فنية ضمن المنتج الفني لعصر الدولة الإسلامية زمن الأمويين. انتقلت الثالثة إلى اللغة الروحية، فاللغة الروحية هي تلك اللغة التي تتعدي حدود لغة الجسد إلى لغة السمو والاتحاد في الأشياء، وهي أقرب من حيث الإنشاء إلى لغة الأدعية والتوسل من حيث اشتمالها على قدر كبير من الرقة والصدق والابتعاد تماماً عن التكلف والتذوق اللفظي. واختتم البحث بالتأكيد على إن الالحاح على عفاف الغزل العذري بأكمله يعد تجاوزاً لكم من نصوصه التي تذهب مذهب الشكوى والهجاء والجنس، ففي الشكوى إيلام للحبيب وتمن أن لم يقاربه ولم يعرفه، وفي الهجاء إظهار لعيوب الحبيب لمجرد وقوع الهجر بينهما، بل نصل الأمور عندها كما هو عند جميل الدعوة عليه بالعمى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

ISSN: 2073-6584

عناصر مشابهة