LEADER |
02774nam a22002057a 4500 |
001 |
1617807 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a الساعدي، صلاح حسن حاوي
|g Hawi, Salah Hassan
|q
|e مؤلف
|9 432226
|
245 |
|
|
|a بلاغة الجمهور ونظريات التواصل:
|b نظرية التلقي نموذج التشابه والاختلاف
|
260 |
|
|
|b جامعة ذي قار - كلية الآداب
|c 2017
|
300 |
|
|
|a 135 - 162
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على بلاغة الجمهور ونظريات التواصل "نظرية التلقي نموذج التشابه والاختلاف". وجاءت الدراسة في مدخل تعرفي، وأربعة محاور، المدخل التعريفي فيه بيان لمفهوم الاتصال، والإعلام والاتصال الجماهيري، بلاغة الجمهور بين الاتصال أو التواصل. والمحور الأول فيه المنطقة المشتركة بين نظرية التلقي وبلاغة الجمهور، من حيث النشأة والعلة. والثاني فيه بيان لماهية المخاطب / المتلقي بين بلاغة الجمهور ونظرية التلقي. والثالث فيه وظيفة المتلقي / المخاطب بين بلاغة الجمهور ونظرية التلقي. والرابع فيه بيان للخطاب المقروء بين بلاغة الجمهور ونظرية التلقي. وبينت نتائج الدراسة أن بلاغة الجمهور ونظرية التلقي هما مجالان معرفيان، قد يشتركان في كونهما رد فعل على نظام ومعرفة متسيدة حاول كل منهما، في تجاوز هذا التسيد واقتراح ولادتهما، وأن المتلقي / النخبوي القادر على الفهم ويتمتع بكفاءة تأويلية تمكنه من إنتاج معني النص، لكن المتلقي فب بلاغة الجهور، هو ليس متلقيا بالمعني العام، بل هو مخاطب بالمعني الخاص، ولذا تحول من مخاطب إلى جمهور، أي من خطاب ينتجه الفرد إلى خطاب تنتجه الجماهير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a البلاغة العربية
|a نظرية التلقي
|a الاتصال الجماهيري
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Dhi Qar Arts Journal
|l 021
|m ع21
|o 1066
|s مجلة آداب ذي قار
|v 000
|x 2073-6584
|
856 |
|
|
|u 1066-000-021-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 866486
|d 866486
|