المصدر: | مجلة آداب ذي قار |
---|---|
الناشر: | جامعة ذي قار - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | فيصل، علاء حميد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Faisal, Alaa Hammed |
مؤلفين آخرين: | لجلاج، أحمد عبدالكاظم (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع21 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 301 - 330 |
ISSN: |
2073-6584 |
رقم MD: | 866588 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ألقي البحث الضوء على الختان ومراسيمه في الدولتين العباسية والفاطمية. واستعرض الختان لغة واصطلاحا، ثم تطرق إلى تشريع وجوب الختان، وإلى نفقات الختان من حيث ظاهر الختان وأجرة الخاتن حيث كان من الأمور التي كان يفعلها المزينين زمن الدولة العباسية عند الختان انتظار ما ينثر عليهم من أموال فقد نثرت على المزين الذي قام بختان المعتز بن المتوكل ومن في حيزه ألف ألف درهم، وعمد البعض إلى وضع طشت لجمع المال فيذكر أن في إحدى مناسبات الختان زمن الفاطميين إن امتلأ طشت المزين الذي ختن هناك بالدنانير من نقوط الأكابر والأعيان وخلع عليه فروة وشال وانعموا على باقي المزينين بثلاثين كيسا. كما أشار البحث إلى عمل الكثيرين ممن حاولوا أن يجعلوا من أيام الختان أياماً مميزة يخصونها بأيام العيد يربطونها بمناسبات تخصهم، فقسم منهم جهد في تطبيعها بين الناس يتذاكروها إن اقترنت بالختان الشمولي لتبقي تلك الأيام خالدة في ذكراها مقترنة بالأجيال يتذكرها الكبير بالفعل والصغير عند الكبر، كما أن لأهمية الختان في المجتمع العربي والدين الإسلامي كان لابد لإقامتها إن تعمل المآدب دلالة على الأعلام ومشاركة الفرحة إذ أكدا على إقامتها الرسول الأعظم محمد ﷺ. وجاءت خاتمة البحث مشيرة إلى عدد من النتائج ومنها، أن مراسيم الختان كانت ترتبط بشكل مباشر بأمزجة الخلفاء وتقديراتهم للغرض المنشود في تنفيذ مآربهم بطريقتين الأولي أنية ترتبط بطبيعة قرب الموالين لهم وكسب رضاهم التي عمل على تفعيلها من خلال تلك المراسيم الخلفاء العباسيين والثانية بعيدة الأمل تتمثل بالرضا وكسب العامة كما كان يفعلها الخلفاء الفاطميين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2073-6584 |