ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الختان ومراسيمه في الدولتين العباسية والفاطمية

المصدر: مجلة آداب ذي قار
الناشر: جامعة ذي قار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: فيصل، علاء حميد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Faisal, Alaa Hammed
مؤلفين آخرين: لجلاج، أحمد عبدالكاظم (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 301 - 330
ISSN: 2073-6584
رقم MD: 866588
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

51

حفظ في:
LEADER 03610nam a22002177a 4500
001 1617871
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 292449  |a فيصل، علاء حميد  |e مؤلف  |g Faisal, Alaa Hammed 
245 |a الختان ومراسيمه في الدولتين العباسية والفاطمية 
260 |b جامعة ذي قار - كلية الآداب  |c 2017 
300 |a 301 - 330 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e ألقي البحث الضوء على الختان ومراسيمه في الدولتين العباسية والفاطمية. واستعرض الختان لغة واصطلاحا، ثم تطرق إلى تشريع وجوب الختان، وإلى نفقات الختان من حيث ظاهر الختان وأجرة الخاتن حيث كان من الأمور التي كان يفعلها المزينين زمن الدولة العباسية عند الختان انتظار ما ينثر عليهم من أموال فقد نثرت على المزين الذي قام بختان المعتز بن المتوكل ومن في حيزه ألف ألف درهم، وعمد البعض إلى وضع طشت لجمع المال فيذكر أن في إحدى مناسبات الختان زمن الفاطميين إن امتلأ طشت المزين الذي ختن هناك بالدنانير من نقوط الأكابر والأعيان وخلع عليه فروة وشال وانعموا على باقي المزينين بثلاثين كيسا. كما أشار البحث إلى عمل الكثيرين ممن حاولوا أن يجعلوا من أيام الختان أياماً مميزة يخصونها بأيام العيد يربطونها بمناسبات تخصهم، فقسم منهم جهد في تطبيعها بين الناس يتذاكروها إن اقترنت بالختان الشمولي لتبقي تلك الأيام خالدة في ذكراها مقترنة بالأجيال يتذكرها الكبير بالفعل والصغير عند الكبر، كما أن لأهمية الختان في المجتمع العربي والدين الإسلامي كان لابد لإقامتها إن تعمل المآدب دلالة على الأعلام ومشاركة الفرحة إذ أكدا على إقامتها الرسول الأعظم محمد ﷺ. وجاءت خاتمة البحث مشيرة إلى عدد من النتائج ومنها، أن مراسيم الختان كانت ترتبط بشكل مباشر بأمزجة الخلفاء وتقديراتهم للغرض المنشود في تنفيذ مآربهم بطريقتين الأولي أنية ترتبط بطبيعة قرب الموالين لهم وكسب رضاهم التي عمل على تفعيلها من خلال تلك المراسيم الخلفاء العباسيين والثانية بعيدة الأمل تتمثل بالرضا وكسب العامة كما كان يفعلها الخلفاء الفاطميين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الختان  |a العادات والتقاليد  |a العصر العباسي  |a الدولة الفاطمية 
700 |a لجلاج، أحمد عبدالكاظم  |g Lejlal, Ahmed Abdelkadhim  |e م. مشارك  |9 301928 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 023  |e Dhi Qar Arts Journal  |l 021  |m ع21  |o 1066  |s مجلة آداب ذي قار  |v 000  |x 2073-6584 
856 |u 1066-000-021-023.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 866588  |d 866588 

عناصر مشابهة