ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفلسفة واللاهوت والأخلاق عند يحى بن عدى

المصدر: مجلة التفاهم
الناشر: وزارة الاوقاف والشئون الدينية
المؤلف الرئيسي: عباس، نادين (مؤلف)
المجلد/العدد: س13, ع48
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: ربيع
الصفحات: 135 - 168
رقم MD: 867460
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "هدفت الدراسة إلى التعرف على الفلسفة واللاهوت والأخلاق عند يحيي بن عدي. ""فيحيي بن عدي"" يعد أحد أبرز المدافعين عن الدين المسيحي في القرن العاشر الميلادي، يتميز أسلوبُه باعتماد العقل والمنطق في الدفاع عن العقائد المسيحية؛ فقد وظف الأدلة المنطقية لبيان صحة عقيدته وعدم معارضتها العقل؛ بتعبير آخر فقد فلسفة الدين. وقسمت الدراسة إلى عنصرين، استعرض الأول فلسفة الدين عند ""يحيي بن عدي""، والذي لجأ إلى العقل والحجج المنطقية في دفاعه عن طائفته اليعقوبية ضد انتقادات النسطورية من جهة والمسلمين من جهة أخري؛ فالعقل هو المشترك بين الناس على اختلاف مللهم وطوائفهم؛ لذلك عمد ""يحيي"" إلى استعمال المنهج العقلي في مؤلفاته لإثبات صحة عقائده المسيحية؛ فصاغ مفهومه عن الله والمسيح في نظريات فلسفية يونانية الأصل، والذي اشتمل على ثلاث نقاط وهما، العقل في نصوصه في كتاب تهذيب الأخلاق، وكذلك من مقالة في تبيين حال ترك طلب النسل في التفضيل أو الترذيل، بالإضافة إلى نظرية العقل لإثبات عقيدة التثليث حيث يعتقد المسيحيون أن البارئ جوهر واحد في ثلاثة أقانيم، وكذلك نظرية العقل لإثبات عقيدة التجسد. وأشار الثاني إلى فلسفة الأخلاق عند ""يحيي بن عدي""، فللعقل كلمتُه في الأخلاق كما في الدين؛ لذا أخضع يحيى بعض الآيات في الكتاب المقدس لحكم العقل، فقام بتأويلها مستنتجاً منها قيماً أخلاقية؛ واستعمل المنهج المنطقي في معالجته موضوعاً أخلاقياً اجتماعياً هو الرهبنة عند المسيحيين. وختاماً توصلت الدراسة إلى ان العقل هو الجزء الإلهي في الإنسان يمكنه أن يهذب النفس كما يذهب ""يحيي""، وأن يرتقي بها لتبلغ درجة الكمال وتصل إلى بارئها وتدركه، فتنعم بالسعادة الحقيقة في الحياة الدنيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

عناصر مشابهة