المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | دوتولو، كارميلو (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س13, ع49 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | صيف |
الصفحات: | 47 - 62 |
رقم MD: | 867530 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن التعدد الديني والحقيقة من منظور كاثوليكي: هل يقبل الدين التعدد حقا؟. وتطرقت الدراسة إلى التعدد الديني من ""بذر الكلمة"" إلى مسألة ""الدين الحق""، فمن زاوية تاريخية، يشوب علاقة المسيحية بالأديان الأخرى تعقد لاهوتي، يمتد إلى لاهوت آباء الكنيسة، أين يرتبط الخط التأيلي لتلك العلاقة بهرمنيوطيقا اللوغوس. كما كشفت عن اتجاه مجمع الفاتيكان الثاني، فلا شك أن سبل التدين الأخرى تفي بحاجة الخلاص والسعادة لدى كثير من الخلق؛ إذ يشير الوحي التوراتي ضمن كرم لا محدود وغير مشروط للرب الذي لا يغفل عن أحد "" ولا يحابي أحدا"". واستعرضت الدراسة أنماط القراءة اللاهوتية للتعددية الدينية، والعلاقة بين التعددية الدينية والتأمل اللاهوتي، كونية الرسالة المسيحية، ورسالة الكنيسة بين البشارة والحوار. وختاما فالحوار بين الأديان يمثل معطى ينبغي تقاسمه، والمسيحية بطبيعتها هي حوار دائم؛ لأن الوحي يواصل منح الحياة تجارب جديدة في العلاقة بين الله والبشر على مدى التاريخ، وبالنتيجة يمكن أن يكون اللقاء مع الأديان الأخرى دافعا للتنبه إلى أوجه محددة للسر الفريد للمسيح. بما يعني أن الحوار بين الأديان ليس مسلكا ذا اتجاه واحد؛ وإنما هو لقاء حقيقي ينتج غني مشتركا؛ ففي الحدث الحواري كل محاور له ما يضيفه، بل شيء لتعلمه وتلقيه أيضا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|