| LEADER |
02759nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1618717 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 283385
|a عويضة، بشير حسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a القبض في الفقه الإسلامي والقانون السوداني:
|b دراسة مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة العدل - المكتب الفني
|c 2017
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 4 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على القبض في الفقه الإسلامي والقانون السوداني (دراسة مقارنة). وجاءت الدراسة في خمسة مباحث، الأول فيه بيان لتعريف القبض في اللغة والاصطلاحي الفقهي، وفي القانون السوداني. والثاني فيه بيان أنواع القبض، ومنها القبض القضائي، والتنفيذي، والقبض بأمر وبدون أمر. أما الثالث فيه بيان للفرق بين القبض والإجراءات المشابهة مثل: الاستيقاف، والمراقبة، والحبس الاحتياطي. بينما الرابع فيه عرض للجهات المخول لها سلطة القبض، ومنهم: القاضي ووكيل النيابة، ورجل الشرطة والإداري الشعبي، والموطن العادي. والخامس فيه بيان للمقبوض عليه، من حيث قيود القبض في القانون السوداني، وإحضار وتسليم المقبوض عليه، ومعاملة المقبوض عليه. واختتمت الدراسة مؤكدة على أن الشريعة الإسلامية قد حمت الإنسان وكرمته وأعطته كل حقوقه السياسية والثقافية والاقتصادية وكانت سابقة للقانون في كل ما يخص الإنسان غير أن القانون قد عرف ذلك متأخرا ووفر نفس الحماية التي وفرتها الشريعة الإسلامية للإنسان ويتضح ذلك من خلال ما أوردته المادة (83) من قانون الإجراءات الجنائية السوداني لسنة 1991م الذي جاء موافقًا لما جاءت به الشريعة الإسلامية السمحاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a القبض القضائي
|a القانون الجنائي
|a السودان
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 002
|l 048
|m س19, ع48
|o 1420
|s مجلة العدل
|t Journal of Justice
|v 019
|
| 856 |
|
|
|u 1420-019-048-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 867617
|d 867617
|
