| LEADER |
03764nam a22003257a 4500 |
| 001 |
1619407 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/0531-023-003-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الحوري، محمد رضا حسن
|g Al Hori, Mohammad Rida
|e مؤلف
|9 357524
|
| 242 |
|
|
|a Human Rights In Islam Through The Interpretation Of "In The Shadows Of The Quran"
|
| 245 |
|
|
|a حقوق الإنسان في الإسلام من خلال تفسير " في ظلال القرآن "
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت - عمادة البحث العلمي
|c 2017
|g تشرين الثانى
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 295 - 326
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The study reveals the Islamic perspective toward human rights as clarified by Sayyed Quttub in his book Fi Dhilal A1 Quran Explanation by studying, mediating and contemplating in its words and inferring his opinion, then identifying the match level between it and the other Shari texts in holy Quran and Sunna. The study employed the descriptive analytical design to achieve its goals. The most significant results found in this study is that Sayyed Quttub stressed that human rights originate in the Islamic Shari from the nature of Islamic Aqeeda on the divine respect of humankind by Allah, and the respect of the human self. This respect is equal for all humans whatever their origins and colors. The study also found that these rights are a gift from Allah to mankind that cannot be cancelled or violated. They are basic human needs such as food and water, not secondary ones as claimed by secular doctrines.
|
| 520 |
|
|
|a تكشف هذه الدراسة عن نظرة التصور الإسلامي لحقوق الإنساني كما بينها سيد في تفسيره (في ظلال القرآن)، وذلك من خلال دراسة تفسيره، وتأمل كلامه، واستخلاصه آرائه، وبيان مدى التوافق بينها وبين النصوص الشرعية الواردة في الكتاب والسنة. مستخدمة المنهج الوصفي التحليلي لتحقيق هذه الدراسة. ومن النتائج التي توصلت إليها الدراسة: تأكيد سيد على أن حقوق الإنسان تنبع في الشريعة الإسلامية من العقيدة الإسلامية القائمة على تكريم الإلهي للإنسان، واحترام الذات البشرية. وأنه يتساوى بهذا التكريم جميع البشر بصفتهم الإنسانية مهما اختلفت ألوانهم وأجناسهم، وكما بينت الدراسة أن هذه الحقوق منحة إلهية قررها الله للإنسان غير قابلة للإلغاء أو الاعتداء عليها أو التنازل عنها، فهي مطالب أساسية للإنسان كالطعام والشراب وليست مطالب ثانوية كما تعتبرها المذاهب المادية.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a كتاب " فى ظلال القرآن "
|a حقوق الإنسان
|
| 692 |
|
|
|a حقوق الإنسان
|b Human rights
|
| 692 |
|
|
|a تفسير في ظلال القرآن
|b Fi Delal Al Quran Explanation
|
| 700 |
|
|
|9 467965
|a شحرور، انعام غزاوى
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Al-Manarah for Research and Studies
|f Al-manāraẗ
|l 003
|m مج23, ع3
|o 0531
|s مجلة المنارة للبحوث والدراسات
|v 023
|x 1026-6844
|
| 856 |
|
|
|u 0531-023-003-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 868473
|d 868473
|
