| LEADER |
02735nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1619530 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 145789
|a علوي، أحمد أمحرزي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الأخلاق بين الفلاسفة والفقهاء:
|b المفهوم والمصدر
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة
|c 2017
|g نونبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 397 - 428
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على" الأخلاق بين الفلاسفة والفقهاء: المفهوم والمصدر". وذكر البحث أن رسالة الأنبياء جميعاً، ودعوة الفقهاء والحكماء والعقلاء ورجال التربية عبر تاريخ البشرية، جاءت لتزكية النفس وتهذيبها، والمراد من تزكية النفس تطهيرها من نزاعات الشر والإثم والحقد والعدوان، وإزالة حظ الشيطان منها، وتنمية فطرة الخير فيها، ومتي حصلت في النفس هذه التزكية، غدت صالحة لغرس فضائل الأخلاق فيها، وتهذيب طباعها، تهذيباً مصلحاً ومقوماً وكابحاً وموجهاً. وتناول البحث عدة نقاط تمثلت في: أولاً: تعريف الأخلاق. ثانياً: ذكر تاريخ علم الأخلاق وأهميته في حياة الأمم. ثالثاً: تحدث عن أهمية الأخلاق في الإسلام. رابعاً: ذكر مصدر الأخلاق في الإسلام. خامساً: حدد أصول مكارم الأخلاق. واختتم البحث موضحاً أن الأصول الأخلاقية تختلف باختلاف وجهات النظر، فهي عند ابن مسكويه والغزالي اكتست مسحة فلسفية، بينما اكتست عند غيرهما طابعاً شرعياً قرآنياً، هذا من جهة، ومن جهة أخري اختلفت بالنظر إلي أشد الأخلاق تأثيراً وأكثرها تشبعاً في ميادين الحياة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم الأخلاق
|a الأخلاق الإسلامية
|a القيم الأخلاقية
|a الفقهاء المسلمون
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 021
|f Qūtu al-qulūb
|l 007,008
|m ع7,8
|o 0921
|s قوت القلوب
|t The victual of Hearts
|v 000
|x 2335-9595
|
| 856 |
|
|
|u 0921-000-007,008-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 868583
|d 868583
|
