المصدر: | مجلة الاستغراب |
---|---|
الناشر: | المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت |
المؤلف الرئيسي: | الديوب، سمر جورج (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Dayyoub, Samar |
المجلد/العدد: | س4, ع10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 80 - 100 |
ISSN: |
2518-5594 |
رقم MD: | 869416 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرض المقال موضوع بعنوان نقد الغيرية في العقل الاستشراقي، نقد خطاب الغرب حيال العرب والمسلمين. فالعرب والإسلام والغرب قضية حيوية وحضارية كبري لها حساسية معينة بسبب ما يشهده العالم من تغيرات وتحولات شديدة الأهمية والخطورة. وأوضح المقال أن فكرة الغرب عن الشرق فكرة منبعثة من عنصرية واضحة، وهذه الفكرة لا يمكن أن تقوم على مبدأ علمي نزيه ومحايد إذ انطلق المستشرقون من قناعة راسخة بوجود فوارق بين الغرب والشرق، ومن تفوق الغرب على الشرق. وأشار المقال إلى أن الاستشراق المضمر استشراق هدفه الحفاظ على مصالحه، وعلى نفسه، إنه الاستشراق الذي يسعي إلى نقل معارفه من جيل إلى جيل بوسائل متعددة منها التعليم العالي، والمنظمات العلمية، ووسائل النشر، وبهذه الطريقة يبقي قادراً على الاستمرار والتأثير، واللافت أن المستشرق يعاين الشرق وهو غريب عنه، وخارج دائرته. كما أشار إلى أن الاستشراق يتفق مع العولمة في الأشكال والهدف والغاية، وقد كان للذات العربية والإسلامية فاعلية في صنع الحضارة الإنسانية، وقد تراجعت هذه الفاعلية لحساب الغرب الذي بدأ بالاستشراق الاستعماري، وانتهي بالعولمة المهيمنة على العالم. ورصد المقال المستشرقين الذين عالجوا قضايا اللغة العربية والشعر العربي القديم والحديث من وجهة نظر استشراقية، فالعروض العربي على سبيل المثال له خصائص مائزة؛ لذا وجبت دراسة العروض العربي بربطه بالنظام الصوتي الخاص به، لكن بعض المستشرقين درسوه على أساس النبر بوصفه أساساً للوزن، كما اعترف الغرب في بعض الدراسات الاستشراقية المتعمقة في ميادين الأدب المقارن بوجود المثاقفة المعكوسة تقديراً لإسهام الفكر العربي الإسلامي في تكوين الفكر الأوروبي. واختتم المقال مشيراً إلى أن نظرة المستشرقين إلى العرب والمسلمين قد اختلفت ما بين نظرة عرقية، ومعتدلة، ومحافظة، ونظرة مركزية الفلسفة، فمركزها غربي أوروبي، ولهذه النظرة أساس إيديولوجي. كما اختلفت دوافعهم ما بين دوافع اقتصادية وإيديولوجية ودينية وعلمية ونفسية وتاريخية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2518-5594 |