| LEADER |
03339nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1620493 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a عبدالمجيد، غيضان السيد علي
|g Ali, Ghidhan Assayed
|e مؤلف
|9 279485
|
| 245 |
|
|
|a الغيرية في التفكير الغربي بين غلبة الأنا والتضحية من أجل الآخر
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2018
|g شتاء
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 268 - 284
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e لقد أخذت مشكلة الغيريةّ جدلاً عميقاً ولما ينته بعد في الثقافة الغربية الحديثة، ولذا كشف المقال عن الغيريّة في التفكير الغربي بين غلبة الأنا والتضحية من أجل الآخر. وتطرق المقال إلى الغيريّة في مقابل الأنانيّة، ثم إلى التمركز حول الذات في العصرين القديم والوسيط؛ حيث اشتهرت الفلسفة في العصر اليوناني القديم وخاصة في المرحلة التي سبقت سقراط بالانشغال بتفسير الوجود، فتقدمت الأنطولوجيا والإبستمولوجيا على الإكسيولوجيا، فقد عني الفلاسفة بتفسير الوجود الخارجي أما الاهتمام بالإنسان وسلوكه فكان يشغل مكاناً هامشياً ثانوياً عارضاً، حتى جاء السوفسطائيون في النصف الثاني من القرن الخامس قبل ميلاد المسيح، وأثاروا عاصفة من الجدل حول المبادئ الأخلاقية والاجتماعية المنتشرة بين الناس في ذلك الوقت، ومن ثم تصدى لهم سقراط الذي قال عنه شيشرون« إنه أول من أنزل الفلسفة من السماء إلى الأرض» أي من الأنطولوجيا إلى الإكسيولوجيا والاهتمام بمشكلات الإنسان. كما ناقش المقال أنانيّة هوبز وإنسانيّة جول سيمون، والآخر بين جحيم سارتر والتضحية من أجله عند ليفيناس. وجاءت خاتمة المقال موضحة أن العلاقة التي سادت الفكر الغربي هي علاقة الأنانية والإطاحة بالغير، بينما كانت مساحة إفساح مكان للآخر والتكامل معه هي الاستثناء، ولذلك بدت دعوات الغيريّة كدعوات طوباوية أكثر منها دعوات قابلة للتنفيذ في الواقع الفعلي، ولم تكن في أصلها سوى ردود أفعال على توحش الأنا وقسوتها تجاه الآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم النفس الاجتماعي
|a نظرية الغيرية
|a الثقافة الغربية
|a سيمون، جول، ت. 1896 م.
|a الفكر الفلسفي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 018
|e Al-Istighrab
|l 010
|m س4, ع10
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 004
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-004-010-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 869480
|d 869480
|
