| LEADER |
03841nam a22003737a 4500 |
| 001 |
1621302 |
| 024 |
|
|
|3 10.33977/0507-000-043-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a عبيدات، شبلي أحمد عيسى
|g Obeidat, Shibley Ahmed Issa
|e مؤلف
|9 421085
|
| 245 |
|
|
|a استيفاء ولي الدم للقصاص من الجاني بنفسه في جناية القتل العمد :
|b دراسة مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Attaining Retribution by Avenger Blood in Willful Murders :
|b A Comparative Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القدس المفتوحة
|c 2018
|g شباط
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 79 - 90
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research aims to study the Islamic rulings about attaining retribution by avenger of blood himself in willful murders. This will be done by illustrating the meaning of attaining retribution. the Islamic ruling of allowing the avenger of blood to attain retribution by himself without allowing other avengers of blood to do so, and the consequences of such permission. The researcher found that the meaning of retribution reduces to «equivalent or similar action of a victim or his avenger of blood on a willful murderer «. In addition, he found that the avenger of blood himself has the right to attain retribution only if he is given a permission by the governor or the Sultan. and he has no right to do it without “Qadaa ” or permission of Imam. Moreover, if the avenger of blood attains retribution without permission, he will be given a break to prove his claim about the murder and he will be punished for not taking the permission of Imam. However, if he cannot prove his claim, he will be considered as a willful murderer.
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى دراسة الأحكام المتعلقة باستيفاء ولي الدم للقصاص بنفسه في جنابة القتل العمد، وذلك من خلال بيان معنى استيفاء القصاص، وحكم تمكين ولي الدم من استيفاء القصاص بنفسه، واستيفائه للقصاص من دون قضاء، وكذلك انفراده به دون إذن الباقين من أولياء الدم، والأثر المترتب على ذلك. وقد توصل الباحث إلى أن معنى استيفاء القصاص (فعل مجني عليه أو وليه بجان عامد، مثل ما فعل أو شبهه)، وأن لولي الدم استيفاء القصاص بنفسه بعد حكم الحاكم وإذن السلطان، وليس له استيفاؤه دون قضاء ودون إذن الإمام، فإن فعل ذلك ينظر فإما أن يثبت القتل وهنا يعاقب تعزيزا لافتياته على الإمام، وإن لم يثبت القتل فإنه يعد مرتكبا لجناية قتل عمد فيقتص منه.
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الفقهية
|
| 653 |
|
|
|a ولي الدم
|
| 653 |
|
|
|a القصاص
|
| 653 |
|
|
|a استيفاء القصاص
|
| 692 |
|
|
|a القتل
|b murder
|
| 692 |
|
|
|a القصاص
|b retribution
|
| 692 |
|
|
|a استيفاء القصاص
|b attaining retribution
|
| 692 |
|
|
|a ولي الدم
|b avenger of blood
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e The Journal of Al-Quds Open University for Humanities and Social Studies
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Quds al-maftūḥaẗ li-l-buḥūṯ al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 043
|m ع43
|o 0507
|s مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2616-9835
|
| 856 |
|
|
|u 0507-000-043-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 870745
|d 870745
|
