| LEADER |
02838nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1622420 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a خميس، زينب عبدالتواب رياض
|g Khamis, Zainab Abd-Eltwab Riyad
|e مؤلف
|9 373098
|
| 245 |
|
|
|a استجلاب الروح في الطقوس والممارسات الشعائرية في مصر في عصور ما قبل التاريخ
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2017
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 311 - 349
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كانت عملية استجلاب الروح واسترضائها أحد محاور اهتمام المصري القديم منذ عصور ما قبل التاريخ، وكان ذلك من خلال ممارسة العديد من الطقوس والشعائر الجنائزية والدينية التي يتناول البحث دراستها، ولا شك إنه من الصعب أن نرسم صورة مفصلة عن معتقدات وطقوس إنسان عصور ما قبل التاريخ إذ أننا في تلك الفترة نرى من خلال المنطق أمور لا يعيها إلا الدارس لهذه الحقبة الزمنية، نعتمد على استقراء الماضي لنفسر أمور غير مكتوبة، فما هي الروح وكيف تخيلها الإنسان خلال عصور ما قبل التاريخ؟ وهل كان هناك وسائل وممارسات معينة من خلالها يمكن له أن يستجلب الروح إلى الحياة مرة أخرى، أو يجعلها تأتى لتنتفع بما يقدم إليها من متاع في العالم الآخر؟ عرفنا ذلك في العصور التاريخية من خلال النصوص والكتابات التي تركها المصري القديم، أما في عصور ما قبل التاريخ فالأمر يختلف، إذ جاءت الإجابة على هذه التساؤلات من خلال دراسة عادات الدفن، ودراسة بقايا ما تخلف من أدوات استخدمت في آداء الطقوس والممارسات الشعائرية، أو من خلال دراسة أطلال بعض المنشآت الجنائزية والدينية والتوظيف لبعض العناصر المعمارية بغرض استجلاب الروح واسترضائها، وكذلك من خلال دراسة بعض مواضيع الفن كالرقص بأنواعه سواء كان رقص سحري أو ديني أو جنائزي.
|
| 653 |
|
|
|a الطقوس الجنائزية
|a تاريخ مصر القديم
|a الشعائر الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Fikr wa Eibda
|l 116
|m ج116
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-116-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 871868
|d 871868
|
