ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







بلاغة ذكر الحيوان فى أحاديث النبى العدنان فى صحيح البخارى

العنوان المترجم: The Eloquence of The Animal Mention in The Hadiths of Adnan Prophet in Sahih Al-Bukhari
المصدر: مجلة مقاربات
الناشر: مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية واستراتيجيات التواصل
المؤلف الرئيسي: الزراع، عائشة بنت عودة بن رشيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 86 - 121
DOI: 10.35471/1268-000-034-004
ISSN: 2028-2559
رقم MD: 871989
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
LEADER 03762nam a22002297a 4500
001 1622566
024 |3 10.35471/1268-000-034-004 
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a الزراع، عائشة بنت عودة بن رشيد  |q Alzeraa, Aisha bent Oudah bin Rashid  |e مؤلف  |9 425421 
242 |a The Eloquence of The Animal Mention in The Hadiths of Adnan Prophet in Sahih Al-Bukhari 
245 |a بلاغة ذكر الحيوان فى أحاديث النبى العدنان فى صحيح البخارى 
260 |b مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية واستراتيجيات التواصل  |c 2018 
300 |a 86 - 121 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على بلاغة ذكر الحيوان في أحاديث النبي العدنان في صحيح البخاري. ولتحقيق هدف البحث تم الاعتماد على المنهج الوصفي والاستقرائي والتحليلي. وجاء البحث في تمهيد وثلاثة مباحث، اشتمل التمهيد على مكانة البخاري وصحيحه، ونبذة مختصرة عن البلاغة النبوية. واستعرض المبحث الأول مكانة الحيوان عند العرب وفى الإسلام، فللحيوان مكانة كبيرة عند العرب قديماً، فالعربي كان يعتقد بعلاقة بينه وبين الحيوان، والعرب كغيرهم من الأقوام الذين تعلقوا بحب هذه الحيوانات؛ فقربوها وأعزوها ومنحوها رعايتهم وعطفهم. وأشار الثاني إلى توظيف ذكر الحيوان بصورة رئيسية في الحديث، حيث كان النبي محمد (ص) كان أو من سلك نهج القرآن الكريم، وترسم خطاه في توظيف القصة من أجل نشر الوعي والقيم والمعاني والمفاهيم الإسلامية السامية؛ لذا وجدناه (ص) يتخذ من القصة بصفة عامة وقصص الحيوان بصفة خاصة أسلوباً من أساليب الدعوة؛ يحملها قيم الإسلام ومعانية ويربي عليها الصحابة، ويوجههم من خلالها إلى فهم الدين عقيدة في الفكر، وطريقة في السلوك وواقع الحياة، ومن هذه الأحاديث ما يخص الهرة وحبسها، وحرق النمل، والكلب وساقيته، وذكر كلام البقرة والذئب. كما أشار الثالث إلى توظيف ذكر الحيوان بصورة ثانوية في الحديث والتي تمثلت في ذكر الإبل، وذكر الديك والحمار، وذكر حيوانات كثيرة مكافأة للتكبير لصلاة الجمعة، وذكر الكلب، وذكر الكبش، وذكر الحية. وأشار البحث إلى عدة نتائج من أبرزها أن النبي (ص) قد برع في توظيف ذكر الحيوان ببلاغته الأصيلة المعهودة في التعبير عن كثير من القيم والمعاني والتعاليم الدينية السامية؛ سواء بالأمر بها أو النهي عنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأحاديث النبوية  |a البلاغة النبوية  |a صحيح البخارى 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |e Moqarabat  |f Muqārabāt  |l 034  |m ع34  |o 1268  |s مجلة مقاربات  |v 000  |x 2028-2559 
856 |u 1268-000-034-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 871989  |d 871989 

عناصر مشابهة