LEADER |
02188nam a22002057a 4500 |
001 |
1622763 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a خليل، بكري
|g Khalil, Bakri
|e مؤلف
|9 220927
|
245 |
|
|
|a التجديد بين منظورى حسن حنفى ومحمود محمد طه
|
260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 371 - 391
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يخلص البحث من خلال عرضه التحليلي المقارن الي ان هناك قواسم وفوارق تسم مشروعي حسن حنفي ومحمود محمد طه التجديدي، لكونهما معنيان بإشكالية التراث والمعاصرة ويتخذان الموروث الاسلامي موضوعا رئيسيا لهما. فحنفي ينطلق من ممكنات التراث في رفد عملية التجديد والاصلاح وفي اعادة بناء علومه في معترك وعي الذات والتحرر. أما محمود محمد طه فيعتمد منظورا دينيا احيائيا معتبرا ان الفكر هو غرض الدين الذي يدخر طاقة تجديدية بالعودة إلى اصول الإسلام العلمي والمتمثلة في الآيات المكيه التي ارست الحقوق الأساسية للإنسان والسير ضمن منهجية عقلية وبعث السنة كما طبقها الرسول الكريم في خاصة نفسه. وعلى الرغم من تباين منهجي هذين المفكرين إلا أن الشواغل التجديدة والاهتمام بالتغيير تظلان مدار جهديهما بوضع الإنسان والمجتمع على طريق الاقلاع الحضاري وتوجيه التراث صوب مقاصد التجدد والانخراط الفعال في العصر.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة
|a التجديد
|a حنفى، حسن
|a طه، محمود محمد
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 020
|e Aorak Phalsaphia
|l 046
|m ع46
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1403-000-046-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 872143
|d 872143
|