| LEADER |
02928nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623004 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عطية، أحمد عبدالحليم
|g Attiya, Ahmad Abdel-Halim
|e مؤلف
|9 74270
|
| 245 |
|
|
|a لم موسوعة الفلاسفة العرب المعاصرين
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 12
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان لمَ موسوعة الفلاسفة العرب المعاصرين. إن طرح قضية الفلسفة والفلاسفة في عالمنا العربي للقول المعلن والنقاش العام لا يعني إحالة الفلسفة إلى أي نشاط آخر أيًا كان دينيًا أو سياسيًا أو إعلاميًا بل يعني البحث في الدور المفقود في حياتنا للفكر والمفكرين للثقافة والمثقفين للفلسفة والفلاسفة ذلك الفقد والغياب هو سبب ما نحن فيه من غياب خطاب حقيقي وحوار حقيقي لقضايانا الملحة مما يتيح ترك هذه القضايا في أيدي داعش. وقد أشار المقال إلى المجلد الثاني من الموسوعة التي تضمنت مجلدين اشتملا على ثمانين علم من أعلام الفلسفة؛ فأهل الفلسفة أكثر الناس دراية بشعابها فنحن ننتظر من المدن الفلسفية العربية بفضاءاتها الرحبة وروادها الراسخين في العلم بفلاسفتها الكبار وهم قلة في هذا الزمان وبأجيالها الجديدة الشابة الواعدة وهم كثرة أن تقدم لنا اركيولوجياها الفلسفية وجينالوجياها المعرفية واعلامها وقضاياها. وخلص المقال بالقول بأن الفرق كبير بين أن تسير في طرق ممهدة معتادة وأن تعبد بنفسك الدرب الذي تسير فيه لك ولغيرك، فأن ترى في الخلاء طريقًا وأن تمهد وتعبد هذا الطريق يجعلك ترى ما لا يراه الآخرون وتكتشف وتبدع، والإبداع هو الطريق والغاية هي الحرية والمفتاح إلى ذلك هو التواصل سويًا ومعرفة كيفية العيش معًا في عالم يئن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة العربية
|a تراجم الفلاسفة
|a الموسوعات
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|e Aorak Phalsaphia
|l 050
|m ع50
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-050-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872369
|d 872369
|
