المصدر: | مجلة نوافذ |
---|---|
الناشر: | أحمد الحارثي |
المؤلف الرئيسي: | الأزهر، علال (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع61,62 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 128 - 141 |
ISSN: |
1114-0410 |
رقم MD: | 872401 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على ""ماركس"" الإنسان المعوز المناضل، والعبقري المؤثر في تاريخ البشرية. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن ""ماركس"" الإنسان المعوز والمناضل، فهذا المفكر العظيم الذي غير تاريخ العالم عاش حياة عائلية بئيسة، ويمكن اعتباره أول بروليتاري كان يعمل بدون أجر، وسوف يستفيد العالم، ليس من فائض قيمة عمله وحسب، كما هو حال الطبقة العاملة المستقرة من قبل الرأسمال، بل من قيمة عمله كاملاً، الذي أنجزه في شروط حياة بروليتارية جد القاسية، وكان ""ماركس"" يعاني من الحياة البئيسة ولكنه نذر نفسه لتخليص البشرية من البؤس، وهذه الحياة البئيسة لم تمنع ""ماركس"" من المساهمة الفعالة في حركة النضال الدائم النظري والسياسي. وأشارت الثانية إلى ""ماركس"" العبقري والمؤثر في تاريخ البشرية، فـ ""ماركس"" عمد إلى البحث في العوامل المؤثرة في تطور وتغير العالم وأسباب البؤس الإنساني، فوجد أن بنية الإنتاج المادي هو العامل التاريخي الحاسم في تطور البشرية، ويعتبر البعض، وفي مقدمتهم ""لويس ألتوسر"" في مؤلفه المشترك ""قراءة رأس المال""، أن تحليل ""ماركس"" الشاب ينتمي للمرحلة الإيديولوجية المتأثرة بفكر ""هيجل"" المثالي، حيث ركز على استلاب الإنسان واغترابه في علاقته بما ينتجه هو، في حين أن المنهجية العلمية تتجسد فقط في الرأسمال ""التوسر، البنيوية الماركسية"". واشتملت الثالثة على ""ماركس"" ومستقبل الاشتراكية، فوصفة الاشتراكية التي كتبت في القرن التاسع عشر والقرن العشرين لتغيير المجتمع الرأسمالي لم تعد قادرة على بناء تصور للتغيير في المستقبل، وأن السؤال عن مستقبل الاشتراكية سيظل جديد، وما بقي هو ذلك البناء النظري العقلاني للتاريخ والواقع الذي أسسه ""ماركس"". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
1114-0410 |