| LEADER |
02813nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1623661 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a موران، إدغار
|g Morin, Edgar
|e مؤلف
|9 422283
|
| 245 |
|
|
|a أزمة المعرفة:
|b عندما يفتقر الغرب إلى فن العيش
|
| 246 |
|
|
|a Crise de la Connaissance:
|b Comment Faire Faceàla Complexitédu Monde
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 18
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن أزمة المعرفة "عندما يفتقر الغرب إلى فن العيش". وتطرقت الورقة إلى مسألة الإنسان، والعصر العالمي، وتشابك الحاضر، وغموض المستقبل. ثم كشفت عن مفهوم المعرفة والفهم، وأزمة الوضوح وغياب المستقبل والمشروع. وطرحت الورقة مجموعة من الأسئلة منها، أليست الأداة الفكرية الأساسية لتصور معرفة شاملة هي الرياضيات، وما الأشكال التي على إصلاح المعرفة اتخاذها، وكيف يمكن إدخال التعقيد إلى التعليم في فرنسا. واختتمت الورقة مشيرة إلى إن الرؤية المشوهة للزمن تعود إلى ما يصطلح على تسيمته بـ "معاصرويتنا"، التي تعتبر أن كافة الحقائق تحدث اليوم فتتجاهل الماضي والمستقبل. هناك حلقة عالقة بين الماضي والحاضر، وفي كل مرة، نغيره، فتاريخ الثورة الفرنسية مثلًا يتعرض للتعديل باستمرار وفقًا للتجارب المكتسبة أثناء الأحداث اللاحقة، لا يمكننا إذاً فصل الماضي عن الحاضر والمستقبل، وما هو أهم من الماضي يوجد فعليًا في كلمة "العريق" التي تعني الأساسي، والأول والأصلي، هي صيغة كان ماركس الشاب يسميها على طريقته في مخطوطه الاقتصادي الفلسفي "الإنسان الجنسي" والجنسي هنا بمعني القوي الخلاقة والمنظمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a السياسات التعليمية
|a علم الاجتماع
|a أزمة المعرفة
|a الحضارة الغربية
|
| 700 |
|
|
|a المقدسي، جاد
|e مترجم
|9 371911
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 001
|e Aorak Phalsaphia
|l 058
|m ع58
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-058-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872956
|d 872956
|
