| LEADER |
03173nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623745 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عطية، أحمد عبدالحليم
|g Attiya, Ahmad Abdel-Halim
|e مؤلف
|9 74270
|
| 245 |
|
|
|a الهيرمينوطيقا الظاهرياتية عند بول ريكور
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 199 - 224
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن الهيرمينوطيقا الظاهرياتية عند بول ريكور. وتناولت الدراسة عدة دراسات حول ريكور، والهيرمينوطيقا الظاهرياتية، وهوسرل والظاهريات المثالية، وهيدجر والتأويل الظاهرياتي، واللغة عند ريكور. كما تطرقت الدراسة إلى فرويد والتأويل الاختزالي، والبنيوية وصراع التأويلات، والهيرمينوطيقا الدينية، والهيرمينوطيقا واللغة، والتأويل من النص إلى الفعل؛ حيث تحددت معالم التأويل عند ريكور في "من النص إلى الفعل" الذي وضع عنواناً جانبياً له" أبحاث في التأويل" بعد أن أكد في "فرويد والفلسفة" و"صراعات التأويلات" شرعية الهيرمينوطيقا فقد قام بالدفاع عن التأويلي الفلسفي أو الإيجابي ضد ما كان بمثابة تحد سواء من علم الدلالة أو التحليل النفسي، ووجه اهتمامه إلى تحديد العلاقة بين الهيرمينوطيقا والفينومينولوجيا الهوسرلية وقد تعمق ريكور الفينومينولوجيا ودرس فلسفة هوسرل وترجمها. واختتمت الدراسة بأن ريكور يؤكد في دراسته "مهمة الهيرمينوطيقا" إن الهيرمينوطيقا هي نظرية عمليات الفهم في علاقتها مع تفسير النصوص أي أن الفكرة الموجهة هي فكرة إنجاز الخطاب كنص، وتتضح طريقة ريكور في تأويل النص في دراسته وظيفة المباعدة الهيرمينوطيقية التي يحدد لنا إشكاليتها في الموضوعات الخمسة التالية، إنجاز الكلام كخطاب، وإنجاز الخطاب كأثر أدبي، وعلاقة الكلام بالكتابة في الخطاب، والخطاب كانعكاس لعالم، وما الخطاب وأثر الخطاب كوسيط لفهم الذات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a ريكور، بول، ت. 2005 م.
|a الفلسفة الفرنسية
|a الفلسفة التأويلية
|a الهيرمينوطيقا
|a النقد الفلسفي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 014
|e Aorak Phalsaphia
|l 058
|m ع58
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-058-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 873040
|d 873040
|
