| LEADER |
02763nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1623827 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 304302
|a ماشري، بيير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تعددية وحرب وديمقراطية فى عصر الإمبراطورية
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 125 - 134
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن تعددية وحرب وديمقراطية في عصر الإمبراطورية. وأشارت الدراسة إلى أن الاشتراكية في أصولها هي وضع الأشياء في متناول مشترك بمعني أن سبينوزا يقوم بتنظير المفاهيم المشتركة، تلك الأفكار المناسبة التي تجعلها عقلانيتها قابلة للمشاركة والتفكير فيها ليست بمفردها إنما أن يفكر فيها كل مدي عدد أكبر من الناس. وتحدثت الدراسة عن عصر الجمهورية والذي، كان يري "هاردت ونيجري"، أنه يتزامن مع لحظة ما بعد الحداثة، تابعاً وقت الحداثة الذي يبدله بمنطقة الخاصة، إن هذا المنطلق هو منطلق الاستيعاب التام الذي يذيب كل الخلافات التقليدية التي كانت تعتمد عليها الأنظمة السابقة والتي تقف في وجهها قدرة ما بعد الحداثة الجذرية لحل الأنظمة، وهو شرط امتداده اللانهائي، بينما في عصر الإمبراطورية والذي يناسب وقت ما بعد الحداثة، وهو بالتناقض (وفقاً لهاردت ونيجري) العمل الذي يتم فيه التعبير بشكل حاد عن رغبة التعددية الديمقراطية، للإمبراطورية التي تنتقل هيكلها كما لو كانت تحاكيها. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى الديمقراطية ونظم الحياة المشتركة، فالرغبة في الديمقراطية هي ما يعارض ويقاوم تجاوزات السلطة السائدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة السياسية
|a التعددية الفلسفية
|a الديمقراطية السياسية
|
| 700 |
|
|
|a سرايا، منى حسين
|g Saraya, Mona Hussein
|e مترجم
|9 639869
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 010
|e Aorak Phalsaphia
|l 059
|m ع59
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-059-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 873101
|d 873101
|
