| LEADER |
02983nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1624057 |
| 024 |
|
|
|3 10.37299/1591-000-017-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 193001
|a بنسباع، مصطفى
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Sufism and Authority in Almohad Maghreb:
|b Contribution to The Study of Dual Governance and Religion in The Medieval Moroccan Style of Dr. Mohamed El-Sherif
|
| 245 |
|
|
|a التصوف والسلطة بالمغرب الموحدي:
|b مساهمة في دراسة ثنائية الحكم والدين في النسق المغربي الوسيط للدكتور محمد الشريف
|
| 260 |
|
|
|b مجموعة البحث فى السرد العربى، البنيات والأبعاد
|c 2018
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 74
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقت الدراسة الضوء على كتاب التصوف والسلطة بالمغرب الموحدي، مساهمة في دراسة ثنائية الحكم والدين في النسق المغربي الوسيط للدكتور محمد الشريف. واشتمل الكتاب على ستة مباحث وهم، بعض قنوات دخول التصوف في بلاد المغرب، والممارسات الصوفية لابن تومرت حسب الاستوغرافية الموحدية، وفترة الخليفة عبد المؤمن بن على: سياسة قمعية-احترازية تجاه المتصوفة، والخليفة أبو يعقوب: صرامة مع نزوع نحو المرونة تجاه المتصوفة، والخليفة أبو يوسف يعقوب المنصور: سياسة استقطاب المتصوفة ومحاولة ترسيم الممارسة الصوفية، والتصوف خلال الانحلال الموحدي: هيكلة الطوائف الصوفية. وتوصلت الدراسة إلى أن عدم تناول المؤلف الفكر الصوفي في العصر الموحدي بالبحث وتصنيفه إلى تيارات هو ما جعله يقع في مثل هذه الهفوات وهو ما جعله يكتفي بنعت هذا الفكر على اختلاف تلاوينه بعبارات مطاطة مثل المعارف أو التعاليم، أو القناعات فقط دون تحديد ماهيته، فقد استعمل عبارات لوصف فكر أبي العباس السبتي مثل معارف أبي العباس وتعاليم مذهبه، وحكمه وبركته، كما تحدث عن الشيخ عيسى بن عبد العزيز يلبخت القزولي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التصوف الإسلامى
|a السلطة
|a الحكم والدين
|a الشريف، محمد
|a المغرب
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Art
|c 004
|e Al Istihlal Journal
|f Al-Istihlāl
|l 017
|m ع17
|o 1591
|s مجلة الاستهلال
|v 000
|x 2028-652X
|
| 856 |
|
|
|u 1591-000-017-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 873339
|d 873339
|
