| المستخلص: |
يعني هذا البحث بدراسة ظاهرة المشاكلة التي تعد من صور الانحراف الأسلوبي عن أنماط التعبير المألوفة. إذ أهتم بتتبع المسار التاريخي لرصد الظاهرة والتسميات المتعددة التي أطلقت عليها في تراث المفسرين واللغويين والبلاغيين، كما عرض للتوظيف الكثيف لها في حقل الجدال الكلامي المتعلق بمباحث آیات الصفات الإلهية باعتبارها جوازا لغويا يبيح صرف الكلام عن ظاهره. كما اعتنى بتحرير حد مصطلح المشاكلة بلاغيا، وتناول تقسيمات الظاهرة المختلفة، والعلاقات الدلالية التي تربط بين ألفاظها المتصاحبة. كما حاول البحث أن يقدم حلا لعدد من المشكلات المتعلقة بالمشاكلة من مثل: الخلاف الدائر حول كونها حقيقة أو مجازا أو واسطة بين الاثنين، والخلاف حول عد المشاكلة لونا بيانيا أو بديعيا. كما استعرض الوظائف الدلالية التي تؤديها في سياقات مختلفة، وتناول أثرها في حبك النص واتساق مكوناته، كل ذلك عبر تحليل جملة وافرة من شواهدها الواردة في القرآن الكريم والحديث الشريف والشعر العربي.
This study takes as its focus the term "moshakalah", that is stylistic deviation from traditional methods of expression. It traces the term historically through its various definitions in the works of interpreters, linguists and rhetoricians. It also looks into the excessive presence of this phenomenon in the field of verbal arguments relating to divine qualities, which are deemed linguistically permissible enabling words to assume meaning other than their surface meaning. The study also attempts to verify the term 'moshakalah' in Arabic rhetoric, highlighting the different categorizations of this term and the semantic relations between its various manifestations. The study proposes solutions to a number of problems related to the term, such as the ongoing controversy about whether it is true or figurative or something in between, and also the controversy on whether to consider moshakalah' a form of innovation. The study also reviews the term's diverse semantic functions in various contexts, highlights its effect on textual consistency and components, all through analyzing a wide range of examples from the Holy Quran, Hadith and Arabic poetry.
|
