ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







توظيف التاريخ المصري في المسرحية التركية بين الخادم والسيد مسرحية كولة منلر المماليك نموذجا

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: العطافى، هند عبدالهادي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elatafi, Hend
المجلد/العدد: مج72, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2012
الشهر: يوليو
الصفحات: 173 - 248
ISSN: 1012-6015
رقم MD: 874511
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
LEADER 04211nam a22002177a 4500
001 1624633
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العطافى، هند عبدالهادي  |g Elatafi, Hend  |e مؤلف  |9 366264 
245 |a توظيف التاريخ المصري في المسرحية التركية بين الخادم والسيد مسرحية كولة منلر المماليك نموذجا 
260 |b جامعة القاهرة - كلية الآداب  |c 2012  |g يوليو 
300 |a 173 - 248 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  إن الرؤية الناجمة عن إسقاط التاريخ الرمزي المتخيل على الواقع تعطي للتاريخ وللواقع معا بعدا جديدا، في الوقت الذي يحيي الكاتب وقائع الزمن الماضي يتجسد الواقع بكل تفاصيله فيفسح المجال للتعبير عن الأفكار الجديدة ونقدها. وقد التمس رواد المسرح التركي الحديث المعين من الوقائع التاريخية وهو ما تمثل في مسرحية كولة منلر (المماليك) التي ألفها حسن بدر الدين ومحمد رفعت ونشرت عام ١٢٩٢ هـ/ ١٨٧٥ م، واتخذت من تاريخ المماليك في مصر مصدرا لتكوين الحدث؛ باعتبارهم نمطا من الفئات المهمشة اجتماعيا تحولت من فئة العبيد إلي طبقة السادة، حتى وصلوا إلى سدة الحكم في كل من مصر والشام ليمتد سلطانهم على مدى قرنين. قدمت المسرحية هذا التحول باعتباره رمزا اجتماعيا وسياسيا، جسدت من خلاله البطل الإشكالي من منظور لوسيان جولدمان بوصفه شخصية تبحث عن القيم الأصيلة في واقع اجتماعي مضطرب. ونحن هنا بإزاء دراسة ثلاثة أبعاد متداخلة: التاريخي والاجتماعي والإبداعي، ويتم الكشف خلالها عن صفات الفئة المهمشة، من خلال تحليل الشخصيات البطلة في ضوء مناهج النقد الاجتماعي، مستفيدة من أطروحاتها في تأويل النص المسرحي وتفسيره. 
520 |b  A vision based on projecting reconstructed symbolic history on reality invests both history and reality with new meanings. When past events are reconstructed and reality is represented in great detail, new ideas can be expressed and criticized, exactly as pioneers of early Turkish drama did when they turned to history Kolemenler Mamelukes) 1875), by Hassan Badruldin and Muhammed Rifaat, is a case in point. The play draws for its action on the history of Mamelukes in Egypt, who offered a perfect slave- turned-master model that allowed for debating relevant issues of the then modem society. Originally a -marginalized category, the Mamelukes managed to climb the social ladder up to the position of rulers in Egypt and the Levant for two centuries. The play depicts this transformation as symbolic socio-political event through an anxious protagonist, in Lucien Goldman’s sense, who seeks to cling to core values amid social turmoil .The study thus involves three overlapping areas, historical, social and artistic. The study seeks to unravel the characteristics of the marginalized through an analysis of the protagonists. In so doing, the paper will use some of the tools of dramatic interpretation advanced by social criticism methods. 
653 |a الأدب التركي  |a الأدباء الأتراك  |a النقد الأدبي  |a الدراسات الأدبية  |a الفنون المسرحية  |a المسرحيات التركية  |a مسرحية كولة منلر  |a عصر المماليك  |a التاريخ المصري  |a مستخلصات الأبحاث 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 006  |e Bulletin of the Faculty of Arts  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 006  |m مج72, ج6  |o 0415  |s مجلة كلية الآداب  |v 072  |x 1012-6015 
856 |u 0415-072-006-006.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 874511  |d 874511