طراز الحمراء بغرناطة الإسلامية محاولة في التأصيل والتفسير
| المصدر: | مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة عبد الملك السعدي - كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان |
| المؤلف الرئيسي: | راشد، رامي ربيع عبدالجواد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع18 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 369 - 388 |
| ISSN: |
978-9954-36-575-5 |
| رقم MD: | 876656 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
"سلطت الورقة الضوء على طراز العمراء بغرناطة الإسلامية من خلال محاولة في التأصيل والتفسير. فعلى الرغم من الأهمية لطراز الحمراء والذي كان يمثل آخر مراحل الوجود العربي الإسلامي بالأندلس، إلا إننا لم نجد من المتخصصين من افرد لهذا الطراز الفني دراسة معمقة حول أصوله التي انبثق عنها. وأوضحت الورقة انحسار جل الآراء ووجهات النظر التي قيلت عن أصول هذا الطراز الفني والتي لا تتعدى بضع كلمات او جمل، في انه يرجع إلى موروثات فنية سابقة بأرض الأندلس أو شمال افريقيا، بينما نجد البعض الآخر يشير إلى انه مزيج من الموروث الفني الإسلامي والفن النصراني بالأندلس، في حين نجد من غير هؤلاء أو أولئك من يرى نظراً لما يتمتع به هذا العلم من مكانة فنية متألقة تربو على الجميع انه كان نتاج عصر بعينه، ستلائم مع تاريخها المنفرد الخاص، ويتكيف مع حاجاتهم وتطلعاتها الخاصة. وتطرقت الورقة إلى الواقع السياسي السائد في بلاد المغرب الإسلامي، وبأرض الاندلس على وجه التحديد آنذاك، ويعنى من هذه الفترة المرحلة المأساوية التي سيطرت على التاريخ السياسي بعد الهزيمة الكبرى التي منى بها الموحدون في (العقاب)، فإن الفن بدأ من هذه المرحلة الحاسمة في تاريخ الأندلس، أصبح يميل إلى التعقيد والتداخل والحشد الزخرفي، وملئ المسطحات التي ساعدت عليها بالمقام الأول مادة الجص، لتوافرها وقلة كلفتها وسهولة تشكيلها ودقة تنفيذها، ذلك كله رغبة في إظهار مظاهر العظمة والفخامة ، والملك والسيادة، داخل أبنية محدودة، هي غاية ما يمكن ان يعبر به عن مظاهر الملك والجاه، لكا من هؤلاء المتنافسين. وأشارت الورقة إلى ما ورد عن ابن خلدون في (مقدمته)، أثناء حديثه عن تطور صناعة الخط بتونس الحفصية على يد هؤلاء الأندلسيون حيث يقول (فغلب خطهم (أي الاندلسيون) على الخط الإفريقي). وختاماً قد بقيت الحمراء والتي إليها ينسب هذا الطراز الفني المتألق في سماء الغرب الإسلامي، بقيت خالدة إلى اليوم، لتصل الحاضر بالماضي، شاهدة على حياة الأمجاد وبطولات الأنجاد، لتغرس فينا كما غرست فيهم من قبل روح الامل والاستبشار والنصر والتمكين والوجود والخلود والحياة والبقاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|---|
| ISSN: |
978-9954-36-575-5 |
عناصر مشابهة
-
من روائع الفن العالمي : قصر الحمراء بغرناطة
بواسطة: سالم، السيد محمود عبدالعزيز منشور: (1958) -
باب الشريعة "العدل" في قصر الحمراء: دراسة تاريخية أثرية
بواسطة: أبو ارميس، إبراهيم محمود إبراهيم منشور: (2019) -
بهو السباع بقصر الحمراء بغرناطه
بواسطة: محرز، جمال منشور: (1967) -
قصر الحمراء في غرناطة صرح من أيام العرب المجيدة
بواسطة: الذنون، عبدالحكيم منشور: (1999) -
غرناطة و قصر الحمراء : مقدمة في تاريخ المدينة و الأهمية المعمارية للقصر
بواسطة: بلبع، محمد توفيق منشور: (1969)
