| LEADER |
04478nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1625481 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a راشد، رامي ربيع عبدالجواد
|g Rashid, Rami Rabie Abdul Jawad
|q Rashed, Rami Rabia Abduljawwad
|e مؤلف
|9 472784
|
| 245 |
|
|
|a طراز الحمراء بغرناطة الإسلامية محاولة في التأصيل والتفسير
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الملك السعدي - كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 369 - 388
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على طراز العمراء بغرناطة الإسلامية من خلال محاولة في التأصيل والتفسير. فعلى الرغم من الأهمية لطراز الحمراء والذي كان يمثل آخر مراحل الوجود العربي الإسلامي بالأندلس، إلا إننا لم نجد من المتخصصين من افرد لهذا الطراز الفني دراسة معمقة حول أصوله التي انبثق عنها. وأوضحت الورقة انحسار جل الآراء ووجهات النظر التي قيلت عن أصول هذا الطراز الفني والتي لا تتعدى بضع كلمات او جمل، في انه يرجع إلى موروثات فنية سابقة بأرض الأندلس أو شمال افريقيا، بينما نجد البعض الآخر يشير إلى انه مزيج من الموروث الفني الإسلامي والفن النصراني بالأندلس، في حين نجد من غير هؤلاء أو أولئك من يرى نظراً لما يتمتع به هذا العلم من مكانة فنية متألقة تربو على الجميع انه كان نتاج عصر بعينه، ستلائم مع تاريخها المنفرد الخاص، ويتكيف مع حاجاتهم وتطلعاتها الخاصة. وتطرقت الورقة إلى الواقع السياسي السائد في بلاد المغرب الإسلامي، وبأرض الاندلس على وجه التحديد آنذاك، ويعنى من هذه الفترة المرحلة المأساوية التي سيطرت على التاريخ السياسي بعد الهزيمة الكبرى التي منى بها الموحدون في (العقاب)، فإن الفن بدأ من هذه المرحلة الحاسمة في تاريخ الأندلس، أصبح يميل إلى التعقيد والتداخل والحشد الزخرفي، وملئ المسطحات التي ساعدت عليها بالمقام الأول مادة الجص، لتوافرها وقلة كلفتها وسهولة تشكيلها ودقة تنفيذها، ذلك كله رغبة في إظهار مظاهر العظمة والفخامة ، والملك والسيادة، داخل أبنية محدودة، هي غاية ما يمكن ان يعبر به عن مظاهر الملك والجاه، لكا من هؤلاء المتنافسين. وأشارت الورقة إلى ما ورد عن ابن خلدون في (مقدمته)، أثناء حديثه عن تطور صناعة الخط بتونس الحفصية على يد هؤلاء الأندلسيون حيث يقول (فغلب خطهم (أي الاندلسيون) على الخط الإفريقي). وختاماً قد بقيت الحمراء والتي إليها ينسب هذا الطراز الفني المتألق في سماء الغرب الإسلامي، بقيت خالدة إلى اليوم، لتصل الحاضر بالماضي، شاهدة على حياة الأمجاد وبطولات الأنجاد، لتغرس فينا كما غرست فيهم من قبل روح الامل والاستبشار والنصر والتمكين والوجود والخلود والحياة والبقاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a العالم الإسلامي
|a الدراسات الإسلامية
|a غرناطة
|a المظاهر الفنية
|a العمارة الإسلامية
|a العصر الأندلسي
|a الفنون الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 011
|l 018
|m ع18
|o 0742
|s مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|t Journal of the Faculty of Arts Tetouan
|v 000
|x 978-9954-36-575-5
|
| 856 |
|
|
|u 0742-000-018-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 876656
|d 876656
|
