المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | كفافي، زيدان عبدالكافي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kafafi, Zeidan Abdel-Kafi |
المجلد/العدد: | ع348 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | كانون الثاني |
الصفحات: | 46 - 53 |
رقم MD: | 877405 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على القدس قبل الاحتلال اليوناني. اشتمل البحث على مبحثين أساسيين. المبحث الأول تحدث عن "أور-شاليموم" و"أور-سالم": المدينة/ الدولة (حوالي 2000- 1200 قبل الميلاد)، فقد أشارت النصوص المكتوبة والمكتشفة في بلاد الشام (تل الحريري وتل مرديخ) إلى أن الأموريين والكنعانيين، هم من أسس المدن والممالك خلال الألف الثاني قبل الميلاد. كما تناول المبحث الثاني فترة يبوس من (حوالي 1200- 1004 قبل الميلاد)، وهو الاسم الذي أطلقته التوراة في أكثر من مكان على مدينة "أور- سالم/ يروشليم" أورشليم الكنعانية، ثم الوقوف على أحوال أورشليم في الفترة (923- 586 قبل الميلاد).واختتم البحث باستنتاج من خلال المصادر التاريخية، هي إن مدينة " أورشليم" لم توصف بأنها كانت عاصمة لمملكة قبل السّبي البابلي في عام 586 قبل الميلاد، كذلك لم يتم العثور حتى الآن في القدس على أية بقايا عمائرية من القرن العاشر قبل الميلاد، أي زمن داود وسليمان، وأن كثيراً من الباحثين، ومنهم بعض الإسرائيليين، يرون أنها لم تخرج عن كونها قرية صغيرة في ذلك الوقت، كما كانت حالها في نهاية القرن الثالث عشر وبداية الثاني عشر قبل الميلاد. وتبين أيضاً إن مدينة أورشليم جزء من بلاد الشام، ومن المعلوم لدى الباحثين أن سكان هذه البلاد كانوا على الدوام خليط من الأجناس، ومنهم الأموريون والكنعانيون، وهي بهذا لم تخرج عن مثيلاتها من المدن الشامية المعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|