القدس بعيون الرسامين المستشرقين: من بداية القرن التاسع عشر وحتى بداية القرن العشرين
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | انعيم، غازي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع348 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | كانون الثاني |
| الصفحات: | 95 - 103 |
| رقم MD: | 877415 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03869nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1626282 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a انعيم، غازي |e مؤلف |9 183007 | ||
| 245 | |a القدس بعيون الرسامين المستشرقين: |b من بداية القرن التاسع عشر وحتى بداية القرن العشرين | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2017 |g كانون الثاني | ||
| 300 | |a 95 - 103 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e جاء المقال بعنوان القدس بعيون الرسامين المُستشرقين من بداية القرن التاسع عشر وحتى بداية القرن العشرين. فقد ألق لقب المستشرقين من قبل الناقد الفرنسي يوليوس أنطوني في فرنسا ولقد كان لقباً مكروهاً رغم إنشاء جمعية الفنانين المستشرقين التي كان رئيسها الفخري الرسام الفرنسي جان ليون ويعني اللقب بأعمال الفنانين الغربيين في القرن التاسع عشر بعد زيارات قاموا بها للمنطقة وعُرف بعد ذلك في إنجلترا ليشمل الدراسات الأكاديمية عن الشرق. وأوضح المقال أن بعض الرسامين قد استقروا لسنوات طويلة في القدس يمارسون التصوير ومن بين الرسامين الأوروبيين الذين تركوا لوحات مهمة تصور حياة الفلسطينيين في القدس، وكانت رحلة بعض الفنانين إلى القدس وبقية المدن الفلسطينية متعددة الأغراض والأهداف منها ما هو فني واستعماري ومنها محاولتهم تحقيق ثبوت تاريخي توارتي لم يستطيعوا إثباته على الأرض. وأشار المقال إلى أن من خلال هذه اللوحات التي رسمت بألوان الزيتية والمائية وبقلم الليثوغراف أي الجرافيك والطباعة الحجرية تجلي تنويعات المذاهب الفنية التي سادت في القرن التاسع في الفن الأوروبي وكذلك رغبة الفنانين في التوثيق الدقيق للقدس وإبراز الجمال الرائع لأثارها القديمة وعمارتها التي يحيطها المنظر فجاءت لوحاتهم نابضة بالحركة. ثم تطرق المقال إلى أن النشاط الإبداعي للفنانين المُستشرقين يُظهر لنا حماستهم العميقة للأماكن التي زاروها تلك الحماسة التي مرت من خلال حياتهم الفنية الغنية كلها مما أجبرهم أكثر من مرة للعودة إلى انطباعاتهم عن تلك الرحلات وإعادة تصويرها. وخلص المقال إلى أن هؤلاء الفنانون القادمون من أوروبا تركوا أثرهم على تطور الفن التشكيلي الفلسطيني غير أن هذا التأثير لم يكن قسرياً بقدر ما كان تفهماً واستيعاباً لمنجزات الثقافة الأوروبية المعاصرة ولدور الفنون الجميلة في الحياة بالتمايز عن الفنون المحلية التقليدية التي عاشت قروناً طويلة تتطور في محترفات الصناع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a الفنون التشكيلية |a القدس |a الرسامين المستشرقين | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 013 |e Afkar |l 348 |m ع348 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-348-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 877415 |d 877415 | ||
عناصر مشابهة
-
الريادة الجمالية من بيكاسو إلى ماليفتش
بواسطة: عبدالأمير، هديل هادي منشور: (2019) -
عمارة مقامات الأنبياء والأولياء في الحلة الفيحاء خلال القرن العاشر الهجري / السادس عشر الميلادي في ضوء المصورات الإسلامية: المطراقي زاده نموذجا
بواسطة: الصبيحاوي، حيدر فرحان حسين منشور: (2021) -
في المواجهة: من نجوم الكاريكاتير
بواسطة: عبدالحليم، عيد منشور: (2017) - رضا عابدينى منشور: (2013)
- جوزيف تيرنر رائد الانطباعية الكلاسيكية منشور: (2016)
