| 520 |
|
|
|e هدف البحث الى الكشف عن موجهات التلقي في شروح ديوان ابي الطيب المتنبي. وأشار أنه لم يشرح ديوان شعر في العربية مثلما شرح ديوان مالئ الدنيا وشاغل الناس، وذلك أن شروح دواوين المتنبي قد جاوز عددها الأربعين، مما جعل سمتي التنوع والثراء تمثلان بارزتين في تلك الشروح. وأوضح أن الناظر في الشروح لا يقف على نهج واحد، كما أنه لا يقف على موجه واحد ينطلقون منه في شروحهم للديوان، بل أنه يقف على استراتيجيات متنوعة في القراءة، وعلى موجهات مختلفة قد يحضر بعضها منفردا في هذا الشرح أو ذاك، وقد يحضر منها في الشرح موجهان أو أكثر، ولمقاربة موجهات التلقي في صورها المختلفة والمتنوعة، لم يكن هناك مفر من العودة إلى جملة من الشروح المختلفة، من حيث انتمائها الزماني والمكاني، ليكون التحديد والحصر شاملين. وبين أنه بعد هذا التحديد لموجهات التلقي لشروح ديوان أبي الطيب المتبني، يمكننا تسجيل الخلاصات، وهي: لا ينفرد شرح من الشروح بموجه معين يوجه قراءة الشارح، بل أننا نجد الشارح يحيل على موجهات متنوعة تتفاوت نسبة حضورها وتختلف درجة هيمنتها، تقدم الشروح وفق هذا التنوع المرجعي، صورة نمط من الكتابة تتقاطع فيه المعارف والعلوم، ويظهر تنوع الموجهات داخل شروح ديوان أبي الطيب كذلك سمة اتسم بها جل من شرح الديوان، وخاصة الجيل الأول من الشراح، ألا وهي سمة المشاركة والموسوعية.\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f The aim of the research is to reveal "The receiving directives in the annotations of Abu al - Tayeb al – Mutanabi's poetical". It pointed out that there is no poetry collection in Arabic has been explained, as explained the Outspread and the concern of the people, and that the explanations of Al-Mutanabbi's poetical had exceeded the number of forty, which made the attributes of diversity and richness are prominent in those explanations. It explained that the reader of the commentaries does not satisfy with one approach, nor does he stand on one direction from which they proceed in their explanations of the poetical. Rather, he finds a variety of strategies in reading, and different guidelines, some of which may be comes individually in this explanation or the other. Two or more may come in the explanation, and in order to approach the receiving directives in their different and various forms, there is no escape from returning to a number of different explanations, in terms of temporal and spatial belonging, so that the definition and the limitation are comprehensive. It pointed out that after this identification of the receiving directives of Abu Tayyib poetical commentaries, we can record the abstracts, which are: None of the explanations is unique in term of a specific directive guiding the narrator's reading. Rather, we find the narrator referring to different orientations whose presence varies and their degree of hegemony differs. The explanations present according to this diversity of reference, the image of a pattern of writing intersecting knowledge and science, and shows the diversity of orientations within the explanations of Abu Tayeb's poetical. There is also a characteristic distinguished most of the commentators of the Diwan, especially the first generation of commentators, namely the attribute of participation and objectivity.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
