LEADER |
02880nam a22002177a 4500 |
001 |
1627658 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a يونس، صلاح الدين أحمد
|g Ahmed, Salah El-Din Younis
|e مؤلف
|9 335885
|
245 |
|
|
|a العربية ومكونات العقل القومي
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2017
|g كانون الأول
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 110 - 122
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن العربية ومكونات العقل القومي. وذكرت الدراسة المقصود بالعقل القومي وهو الأداة الجمعية التي أنتجت الاتجاه السياسي العروبوي الحالم باستعادة أزمنة (الخلافة)، على المستويات العديدة ومنها وحدة الأرض والنظم السياسية على الجغرافيا العربية. وتناولت الدراسة تطور المتون النهضوية في مصر من الجامعة الإسلامية إلى الحركة القومية، مع الوقوف على مرحلة الانتقال إلى مفهومي: الوطن والأمة، ثم التركيز حول طبيعة الذات (المصرية) التي يعتصم العقل فيها بالذات التاريخية، بالإضافة إلى إبراز نتائج وقوع العقل القومي بين الشرق والتاريخ، وصولا إلى شعراء الشام ووقوعهم بين الإسلام والقومية. وختاما أشارت الدراسة إلى العقل القومي بين الشرق والتاريخ، شعراء الشام بين الإسلام والقومية. وتوصلت الدراسة إلى أن العقل القومي الذي أنبثق مع فجر النهضة في إثر مداهمة نابليون لمصر، ولاحت معالمه في الشام والعراق مع الربع الأخير من القرن التاسع عشر هو العقل العامل في المخيلة السياسية الحاضرة من حين انطلاقته إلى اليوم على الرغم من انتكاسته عام1948م، وهو ما يزال يجمع بين الظاهرتين: التراثية بأبعدها، واللغوية بمدوناتها وطبيعتها، جمعا يكاد يكون واحدا، أو كالشيء الواحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a القومية العربية
|a العقل السياسي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|e Al Marifa
|l 651
|m س56, ع651
|o 1016
|s المعرفة
|v 056
|
856 |
|
|
|u 1016-056-651-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 878727
|d 878727
|