| LEADER |
05153nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1628163 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1317-000-038-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a دحماني، أحمد
|g Dahmani, Ahmed
|e مؤلف
|9 223569
|
| 242 |
|
|
|a Lamiat Al-Shatby "Herz Al-Amani wa Wajh Al-Tahani fi Al-Qra'at Al-Sab'a": An Analytical Descriptive Study
|
| 245 |
|
|
|a لامية الشاطبي حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع: دراسة وصفية تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2018
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 101 - 116
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد منظومة الشاطبي أو نظم الشاطبية -حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع – من المصنفات العلمية التي كتب الله تعالى لها القبول بين أهل القراءات فاستحسنوا متنها وعكفوا عليها اعتكاف حفظ وتدريس وقراءة. فإن أسهل ما يتوصل به إلى علم القراءات من المصنفات المنظومة . نظم الشاطبي الموسومة ( بالشاطبية ) نسبة إليه وهي قصيدة : لامية من الضرب الثاني من البحر الطويل ، ولأنها تعتبر من عيون النظم بما اشتملت عليه من عذوبة الألفاظ رصانة الأسلوب ودقة التخصص ، فقد احتوت فوق ذلك من الرموز الدقيقة في ذكر مذاهب القراء السبعة وأصول القراءات القرآنية مما قد يعيق فهم مكنونها واستنباط أحكامها واستخراج دررها . فكان لزاما على قارئ القصيدة أن يعي أولا تلك الرموز ليفهم مدلول القصيد . تسعى هذه الدراسة للتعرف بالقصيدة أولا ثم التنويه بمنزلتها الرفيعة في علم القراءات ومحاولة لبسط رموزها وتوضيح مدلولاتها حسبما أرادها المصنف وارتضاها أهل العلم والاختصاص، ولأهمية القصيدة فقد أضحت طريقا من طرق أهل العلم في جمع القراءات العشر مع منظومة الدرة المضية في القراءات الثلاث المرضية لإمام القراء ابن الجزري الدمشقي وهي تكملة للشاطبية وللقراءات العشر.
|
| 520 |
|
|
|f The Ash-Shatibiyah poem “The sanctuary of hopes and the face of felicitation” related to the seven recitations, is regarded to be from the works of knowledge which Allah Almighty destined to be accepted among the people of the Quranic recitals. They hailed its text, devoted themselves to it in memorization, teaching and reading. Its foundation is that through which the knowledge of the Quranic recitations is arrived at from the writings of the poem, the poem of Al-Shatibi , branded as “Ash-Shatibiyah” attributed to him and it is a poem: Based on the letter “Laam” of the second form of the long meter. And because it is considered to be from the distinguished sources of the poetic form due to what it contains in terms of the sweetness of worded expressions, poise of style and precision of specification. It has contained, in addition to that, precise symbols in respect to the mention of the seven schools of recital and the foundations of the Quranic recitals, which could hinder the understanding of their contents, deduce their rulings and extract their pearls. The reader of the poem must therefore be aware firstly of those symbols to understand the meaning of the poem. This study seeks apprise the poem firstly, then extol its high standing in relation to the science of the recitals and an attempt to demystify its symbols and clarify its indicative meanings according to what its author had intended and what the people of knowledge and specialization accepted. Due to the importance of the poem, it became a path from among the paths of the people of knowledge for the collection of the ten recitations, alongside the poem “Ad-Durrah Al-Mudee’ah Fee l-Qiraa’aat Ath-Thaalath Al-Murdiyah” by the Imam of the reciters Ibn ul-Jazari al-Dimashqiy, which represents a concluding work complementing the Al-Shatibiyah and the ten Quranic recitations. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات السبع
|a الشاطبي، القاسم بن فيرة بن خلف، ت. 590 هـ
|
| 692 |
|
|
|a الشاطبية
|a قراءات
|a أصول القراءة
|a فرش الحروف
|a رموز افنراد
|a رموز اجتماعية
|a رموز كلمية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|e Jil Journal of Literary Studies
|f Mağallaẗ ğīl al-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-fikriyyaẗ
|l 038
|m ع38
|o 1317
|s مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
|v 000
|x 2311-519X
|
| 856 |
|
|
|u 1317-000-038-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 879166
|d 879166
|
