ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الحيلة السياسية وبنيتها الجمالية في المنجز السردي العربي القديم

العنوان المترجم: The Political Trick and its Aesthetic Structure in the Ancient Arabic Narrative
المصدر: مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
الناشر: مركز جيل البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: بن عبدالملك، سامي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع39
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: مارس
الصفحات: 31 - 47
DOI: 10.33685/1317-000-039-002
ISSN: 2311-519X
رقم MD: 879190
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحيلة | الحيال | السياسة | البنية | السرد | الخطاب | الجمالية | الصورة
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
LEADER 04319nam a22002537a 4500
001 1628200
024 |3 10.33685/1317-000-039-002 
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a بن عبدالملك، سامي  |q Bin Abdulmalek, Sami  |e مؤلف  |9 437136 
242 |a The Political Trick and its Aesthetic Structure in the Ancient Arabic Narrative 
245 |a الحيلة السياسية وبنيتها الجمالية في المنجز السردي العربي القديم 
260 |b مركز جيل البحث العلمي  |c 2018  |g مارس 
300 |a 31 - 47 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تدرس هذه الورقة شكلا سرديا من أشكال السرد العربي القديم هو الحيلة مرتبطة بالمجال السياسي والحيلة نسيج ثري بالدلالات المشحونة بالطاقة والفعل تكون جوهرها وليست مجرد مراوغة واستعمال للذكاء وهي –في ارتباطها بالسياسة –فعل خطير له قدرة هائلة على التحويل والتحكم في الأشياء والأفكار والمصائر . وهي بنية تتجلى سرديا في مستويين اثنين : مستوى الخطاب ومستوى السلوك فالسياسي في مستوى الممارسة الكلامية خطير يتحول بها من مجرد نشاط تلفظي إلى حيل خطابية تحقق أهدافه . أما الحيلة السلوكية فتعبر عن ذكاء عملي للحيال إذ بيني أفعالا على غاية من التنظيم تحكمها بنية متينة تبرز في السرد ولا تخلو الحيلة من بعد جمالي فجماليتها في الخطاب وفي السلوك دقيقة ملتبسة ، ذلك أن خيطا رفيعا يفصل بين جمالية الحيلة وقبحها نظرا إلى الطابع العملي الذي تتسم به عموما .وهذا الجانب من البحث في حكاية الحيلة يقدم صورة معنوية وأخلاقية للسياسي العربي ضاربة في التاريخ نلاحظ الكثير من تجلياتها اليوم . 
520 |f This paper studies a narrative form from among the forms of classical Arab narrative and that is the tale “The Ruse” which was connected to the political sphere. “Ruse” is a weave rich with meanings charged with potency. Action is its essence and not just deviousness and the use of intelligence. When connected to politics, it represents a dangerous act, which has a huge potential to transform and gain control, in relation to things, thoughts and destinies. It is a structure that manifests narratively on two levels: The level of the discourse and the level of behavior. That is because the politician, at the level of verbal practice, is dangerous, shifting via it from mere rhetorical activity to speech deception to accomplish his objectives. As for the behavioral ruse, then it is an expression of practical cleverness for the ruse, as actions are built upon a very high-level of organization governed by a solid structure, highlighted in the narrative. The ruse is not devoid of majesty as its beauty is within the discourse and the behavior which is precise and obscure. That is because a fine line exists between the beauty of the “ruse” and its ugliness, due to the practical aspect attached to it generally. This aspect in respect to the examination of the tale “The Ruse” presents a moral and ethical image of the Arab politician historically, many of the manifestations of which we still observe today. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
653 |a التراث العربي  |a كتاب رقائق الحلل في دقائق الحيل  |a الحيلة السياسية 
692 |a الحيلة  |a الحيال  |a السياسة  |a البنية  |a السرد  |a الخطاب  |a الجمالية  |a الصورة 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 002  |e Jil Journal of Literary Studies  |f Mağallaẗ ğīl al-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-fikriyyaẗ  |l 039  |m ع39  |o 1317  |s مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية  |v 000  |x 2311-519X 
856 |u 1317-000-039-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 879190  |d 879190 

عناصر مشابهة