ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الالتزام البدلي: دراسة مقارنة بالفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: The Obligation Alternative: A comparative Study
المصدر: مجلة المحقق الحلي للعلوم القانونية والسياسية
الناشر: جامعة بابل - كلية القانون
المؤلف الرئيسي: الفتلاوي، سلام عبدالزهرة عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Fattlawi, Salam Abdul-Zahra Abdullah
مؤلفين آخرين: عبد علي، زينب ماجد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج10, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 154 - 194
DOI: 10.36528/1150-010-001-004
ISSN: 2075-7220
رقم MD: 879291
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06678nam a22002897a 4500
001 1628289
024 |3 10.36528/1150-010-001-004 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الفتلاوي، سلام عبدالزهرة عبدالله  |g Al-Fattlawi, Salam Abdul-Zahra Abdullah  |e مؤلف  |9 153159 
245 |a الالتزام البدلي:  |b دراسة مقارنة بالفقه الإسلامي 
246 |a The Obligation Alternative:  |b A comparative Study 
260 |b جامعة بابل - كلية القانون  |c 2018 
300 |a 154 - 194 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The Obligation Alternative as a description attached object of the obligation has several labels launched by Garret Islamic doctrines in addition to its meaning in the civil law , but Islamic jurisprudence did not put a specific definition of him because the basic unit is held by which determines the place of contractual obligation and the nature referred to by scholars within the theme to replace the shop in places sporadic as known many types of wildcards can debtor to carry out something else instead of the original thing, but in agreement with the creditor on this thing schools of jurisprudence some scholars forehand did not know allowance but they permitted to replace the shop to religion if a price as stated term, rather than preventing them to speak exhibition on could not be reached to replace the original commitment can reconciliation wildcard any considered that the rule can not be accessed by virtue of eye damage and then unnecessary to prevent, rather than either the rest of the scholars have used the replacement of the term, but they often used it in other words , far from the subject on their own tap as they used the word replace Replacing the cessation of the sense of taking out an eye endowed to be a moratorium place while used jurists Shaafa'is replacement in the sense that Arafa positive law and see the passport replacement in both secured debt Kalsaddaq and taxis and Awad divorce and debt guarantee but only if caught in theCouncil and the observance of usury restrictions. But in the civil law, the mostly known the Obligation Alternative systems and ordinances , including the Iraqi civil law , which said the commitment to be Bdlaa if it did not include him, but one thing but the debtor is discharged if led rather than something else and leaving the rest of the general terms of the rules and this is no different than what is stated in Egyptian civil law, whereas French civil law neglected to organize the Obligation Alternative where he cited in his texts applications to comply Alternative but has recently changed its previous position and text Alternative commitment under the name of the Optional commitment under Decree No 2016 - 131 issued on February 10 of 2016 amended the civil Code French 
520 |a ان الالتزام البدلي كوصف له عدة تسميات أطلقتها علية المذاهب الاسلامية بالإضافة الى معناه في القوانين المدنية ولكن الفقه الاسلامي لم يضع تعريفا محددا له لان الاصل هو احادية المعقود عليه الذي يحدد محل الالتزام التعاقدي وطبيعته التي اشار اليها الفقهاء ضمن موضوع ابدال المحل في أماكن متفرقة اذ يعرف كثيرا من انواع البدل يستطيع المدين ان يوفي بشيء اخر عوضا عن الشيء الأصلي لكن بالاتفاق مع الدائن على هذا الشيء فالمذاهب الفقهية ومنهم فقهاء الامامية لم يعرفوا البدل لكنهم اجازوا ابدال المحل بالدين اذا كان ثمنا كما ورد مصطلح بدل الحيلولة عندهم في معرض الكلام عن تعذر الوصول الى محل الالتزام الاصلي يمكن المصالحة على البدل اي اعتبروا ان حكم تعذر الوصول الية بحكم تلف العين ومن ثم لزوم بدل الحيلولة بينما بقية الفقهاء فقد استعملوا مصطلح الاستبدال الا انهم كثيرا ما استعملوه بمعنى اخر بعيد عن هذا الموضوع وخاصة منهم الحنفية اذ استعملوا كلمة استبدال وابدال في الوقف بمعنى اخراج العين الموقوفة ليكون وقفا مكانها بينما استعمل فقهاء الشافعية الاستبدال بالمعنى الذي عرفة القانون الوضعي ويروا بجواز الاستبدال في كل دين مضمون كالصداق والاجرة وعوض الخلع ودين الضمان لكن بشرط القبض في المجلس ومراعاة قيود الربا. اما في القوانين المدنية فأن اغلبها عرف الالتزام البدلي ونظم احكامه ومنها القانون المدني العراقي الذي بين ان الالتزام يكون بدليا اذا لم يشمل محله الا شيئا واحدا ولكن تبرأ ذمة المدين اذا ادى بدلا منه شيئا اخر وتاركا بقية الاحكام للقواعد العامة وهذا الامر لا يختلف مما ورد في القانون المدني المصري ، بينما نجد القانون المدني الفرنسي اهمل تنظيم الالتزام البدلي حيث اورد في نصوصه تطبيقات للالتزام البدلي ولكنه قد عدل حديثا عن موقفه السابق ونص بشكل صريح على الالتزام البدلي تحت مسمى الالتزام الاختياري بموجب المرسوم رقم ٢٠١٦-١٣١ الصادر في ١٠ فبراير لسنة ٢٠١٦ المعدل للقانون المدني الفرنسي. 
653 |a العقود (قانون مدني) 
653 |a الالتزامات 
653 |a الشريعة الإسلامية 
700 |9 473671  |a عبد علي، زينب ماجد  |e م. مشارك 
773 |4 القانون  |4 العلوم السياسية  |6 Law  |6 Political Science  |c 004  |e AL- Mouhakiq Al-Hilly Journal for Legal and Political Science  |f Magallaẗ al-muḥaqqiq al-ḥilli li-l-ʿulūm al-qānūniyyaẗ wa-al-siyāsiyyaẗ  |l 001  |m مج10, ع1  |o 1150  |s مجلة المحقق الحلي للعلوم القانونية والسياسية  |v 010  |x 2075-7220 
856 |u 1150-010-001-004.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EcoLink 
999 |c 879291  |d 879291