ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حذف حرف النداء "يا" من اسم الإشارة واسم الجنس واختلاف النحاة في ذلك

المصدر: مجلة التربوي
الناشر: جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس
المؤلف الرئيسي: التومي، امباركة مفتاح عبدالسلام (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الرفاعي، عبير إسماعيل (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 101 - 113
ISSN: 2011-421X
رقم MD: 879418
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

50

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى بيان حذف حرف النداء "يا" من اسم الإشارة واسم الجنس واختلاف النحاة في ذلك. وانقسم البحث إلى أربعة مطالب، تناول الأول حقيقة النداء، فالنداء أخد معاني الكلام، وهو من الأساليب التي يراد بها توجيه الدعوة إلى المخاطب، وتنبيهه للإصغاء وسماع ما يريده المتكلم. وأشار الثاني إلى حروف النداء واستعمال كل حرف، فحروف النداء ثمانية، هي الهمزة المفتوحة، مقصورة "أ" أو ممدودة "آ"، وأي، مفتوحة الهمزة المقصورة "أي"، أو الممدودة "آي" مع سكون الياء في الحالتين، و "يا"، و"أيا"، و"هيا"، و "وا" الذي لا يستعمل إلا للندبة. وأكد الثالث على حذف حرف النداء "يا"، حيث يجوز النحاة حذف حرف النداء، وهو "يا" خاصة، دون غيره حذفاً لفظياً فقط مع ملاحظة تقديره، لأنه أكثر أحرف النداء استعمالاً، وأعمها، ولدخوله على أقسام النداء الخمسة، نحو قوله تعالي "يوسف أعرض عن هذا" أي يا يوسف، وقوله تعالي "ربنا أغفر لنا ولإخواننا" أي يا ربنا. وبين الرابع حذف "يا" من اسم الإشارة واسم الجنس، حيث منع جمهور نحاة البصرة حذف حرف النداء إذا كان المنادي اسم إشارة أو اسم جنس، وهو مقصور على السماع عندهم، ويكون ضرورة في النظم، وشاذاً في النثر لا يقاس عليه. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن "يا" تعتبر أكثر أحرف النداء استعمالاً، وأعمها، وتدخل على أقسام المنادي الخمسة، وذلك أجاز النحاة حذفها خاصة دون غيرها من أحرف النداء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2011-421X

عناصر مشابهة