ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجمل من حيث التعريف والتنكير

العنوان المترجم: Sentences in Light of Definiteness and Indefiniteness
المصدر: مجلة أبحاث
الناشر: جامعة سرت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: النيسابوري، نظام الدين الحسن بن محمد، ت. بعد 850 هـ (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الباروني، عمر علي سليمان (محقق)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 1 - 14
DOI: 10.37375/1573-000-010-001
ISSN: 2518-5985
رقم MD: 879687
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
المستخلص: استعرض البحث الجمل من حيث التعريف والتنكير. فاللغة العربية قد بنيت على أسس وقواعد علمية ومنطقية دقيقة، وإن كثيراً من مسائلها يمكن دراسته في إطار فلسفي، يمكن الباحث من الربط بين الجوانب اللغوية والجوانب الفلسفية؛ ليقف منها على حوض معرفي واحد، تتبلور فيه حقيقة المسألة من ناحيتي اللغة والفلسفة، وهذا بعينه روح الفهم اللغوي الذي ينشده الدرس اللغوي والنحوي، فهم يقوموا على أرضية علمية صلبة، بعيداً عن التسليم الخالي عن الدليل المنقول والمعقول، ومن العلماء الأفاضل الذين عنوا بهذا الجانب العلمي اللطيف، نظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري المتوفي بعد (850ه(، الذي ألف رسالة لطيفة حول مسألة تنكير الجمل وتعريفها، وهي مسألة اختلف فيها علماء النحو، بين مؤيد ورافض. وتناول البحث التعريف بالمؤلف؛ فذكر اسمه ومولده حياته، وألقابه وأوصافه ومؤلفاته ومنها، أوقات القرآن، وتعبير التحرير (شرح لتحرير المجسطي للطوسي، وتوضيح التذكرة النصيرية). كما ذكر التعريف بالرسالة، فورد اسم الرسالة على اللوحة الأولى من النسخة الوحيدة المخطوطة باسم (رسالة النيسابوري في الجمل من حيث التعريف والتنكير) وورد اسم المؤلف في مقدمة الرسالة، ولم يرد اسم الرسالة، ولم تنسب إلى المؤلف، فيما اطلعت عليه من مصادر، إلا عند العاملي، فقد وردت عنده منسوبة للمؤلف باسم (الجملية في بيان أن الجمل نكرات أم لا). واختتم البحث ذاكراً أنه اشتهر عن أساتذة صنعة الإعراب أن الجمل نكرات، من غير دليل معتد به، فالجملة ينبغي أن لا يطلق عليها لفظا التعريف والتنكير لأنهما يتعلقان بوضع اللفظ لشيء بعينه أو لا بعينه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020

ISSN: 2518-5985

عناصر مشابهة