| المستخلص: |
يوضح هذه البحث أن الإباضية لم ثقف من الخلفاء الراشدين الأربعة رضي الله عنهم موقفا واحدا، حيث قسمتهم إلى قسمين، القسم الأول: وهم الخليفة الأول: (أبو بكر)، والخليفة الثاني: (عمر) رضي الله عنهم، حيث عدلتهما، وأقروا بصحة ولايتهما، وأظهروا الولاء لهما والبراء ممن عاداهما، ، فاتفقت الإباضية بذلك مع أهل السنة والجماعة في هذه المسألة، وأما القسم الثاني: وهم الخليفة الثالث: (عثمان) والخليفة الرابع (على) رضي الله عنهم وقفوا منهم موقفا مغايرا، حيث تمادوا في بغضهم وحقدهم وامتلأت كتبهم بالكذب والافتراء عليهما، فأطلقوا عنان ألسنتهم بالطعن فيهما ووصفهما بأوصاف لا تليق بأصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم، وحكمت بتكفيرهما وردتهما، فخالفت بذلك الإباضية نصوص القرآن والسنة في عدالتهما، فسلكوا بذلك مسلك الخوارج، وتقوم هذه الدراسة بالدفاع والذود عن الخلفاء الراشدين الأربعة رضي الله عنهم، وخاصة (عثمان) و (على) رضي الله عنهم وبيان مكانتهم ومزلتهم عند المسلمين من أهل السنة، وفق فهم نصوص القرآن والسنة الدالة على عظم فضلهم وسبقهم في الاسلام.
This research shows that Ibadi did not stand from the four Caliphs one position, where divided them into two parts, the first section: They are the first Caliph: (Abu Bakr), and the second Caliph (Omar), as Companions justice by, and acknowledged the validity of their Hostility, and showed loyalty to them and disavowal of those who Hostility, It agreed Ibadi so with the Sunnis and the community on this issue, and the second part: They are the third Caliph: (Osman) fourth caliph (alie) stood them a different position, where have gone in hatred and hatred and filled with books lying and slander them, so they Speak much their tongues to challenge the two and describing them descriptions are not worthy of the owners of the Messenger of Allah, and sentenced Disbelieve and Apostasy them, violating a Ibadi the texts of the Qur'an and Sunnah in Companions justice, they Have gone this course Kharijites, this study is based defense and defend the first four caliphs, And private (Osman) and ( alie) and the statement of their position and their status when Muslims from Sunnis, according to understand the texts of the Qur'an and Sunnah function on bone virtue and their predecessors in Islam
|
