ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







عقيدة الإباضية في الخلفاء الراشدين: دراسة نقدية في ضوء عقيدة أهل السنة

العنوان المترجم: The Ibadi Doctrine Of The Righteous Caliphs: Critical Study In The Light Of The Doctrine Of The Sunnis
المصدر: مجلة جامعة فلسطين للأبحاث والدراسات
الناشر: جامعة فلسطين - عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي
المؤلف الرئيسي: العمصي، أحمد جابر محمود (مؤلف)
مؤلفين آخرين: سويدان، أحمد جهاد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج6, ع3
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: اكتوبر
الصفحات: 83 - 118
DOI: 10.12816/0034543
ISSN: 2410-874X
رقم MD: 880976
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

88

حفظ في:
LEADER 04449nam a22002897a 4500
001 1629993
024 |3  10.12816/0034543 
041 |a ara 
044 |b فلسطين 
100 |a العمصي، أحمد جابر محمود  |q Alamsi, Ahmed Jaber Mahmoud  |e مؤلف  |9 398140 
242 |a The Ibadi Doctrine Of The Righteous Caliphs:  |b Critical Study In The Light Of The Doctrine Of The Sunnis 
245 |a عقيدة الإباضية في الخلفاء الراشدين:  |b دراسة نقدية في ضوء عقيدة أهل السنة 
260 |b جامعة فلسطين - عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي  |c 2016  |g اكتوبر 
300 |a 83 - 118 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يوضح هذه البحث أن الإباضية لم ثقف من الخلفاء الراشدين الأربعة رضي الله عنهم موقفا واحدا، حيث قسمتهم إلى قسمين، القسم الأول: وهم الخليفة الأول: (أبو بكر)، والخليفة الثاني: (عمر) رضي الله عنهم، حيث عدلتهما، وأقروا بصحة ولايتهما، وأظهروا الولاء لهما والبراء ممن عاداهما، ، فاتفقت الإباضية بذلك مع أهل السنة والجماعة في هذه المسألة، وأما القسم الثاني: وهم الخليفة الثالث: (عثمان) والخليفة الرابع (على) رضي الله عنهم وقفوا منهم موقفا مغايرا، حيث تمادوا في بغضهم وحقدهم وامتلأت كتبهم بالكذب والافتراء عليهما، فأطلقوا عنان ألسنتهم بالطعن فيهما ووصفهما بأوصاف لا تليق بأصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم، وحكمت بتكفيرهما وردتهما، فخالفت بذلك الإباضية نصوص القرآن والسنة في عدالتهما، فسلكوا بذلك مسلك الخوارج، وتقوم هذه الدراسة بالدفاع والذود عن الخلفاء الراشدين الأربعة رضي الله عنهم، وخاصة (عثمان) و (على) رضي الله عنهم وبيان مكانتهم ومزلتهم عند المسلمين من أهل السنة، وفق فهم نصوص القرآن والسنة الدالة على عظم فضلهم وسبقهم في الاسلام. 
520 |b This research shows that Ibadi did not stand from the four Caliphs one position, where divided them into two parts, the first section: They are the first Caliph: (Abu Bakr), and the second Caliph (Omar), as Companions justice by, and acknowledged the validity of their Hostility, and showed loyalty to them and disavowal of those who Hostility, It agreed Ibadi so with the Sunnis and the community on this issue, and the second part: They are the third Caliph: (Osman) fourth caliph (alie) stood them a different position, where have gone in hatred and hatred and filled with books lying and slander them, so they Speak much their tongues to challenge the two and describing them descriptions are not worthy of the owners of the Messenger of Allah, and sentenced Disbelieve and Apostasy them, violating a Ibadi the texts of the Qur'an and Sunnah in Companions justice, they Have gone this course Kharijites, this study is based defense and defend the first four caliphs, And private (Osman) and ( alie) and the statement of their position and their status when Muslims from Sunnis, according to understand the texts of the Qur'an and Sunnah function on bone virtue and their predecessors in Islam 
653 |a العقيدة الاسلامية  |a الخلفاء الراشدين  |a المذاهب الدينية  |a أهل السنة والجماعة  |a المذهب الشيعى  |a المذهب الاباضى 
700 |9 361241  |a سويدان، أحمد جهاد  |e م. مشارك 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |e The University of Palestine Journal for Researches and Studies  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ Filasṭīn li-l-abḥāṯ wa-al-dirāsāt  |l 003  |m مج6, ع3  |o 1849  |s مجلة جامعة فلسطين للأبحاث والدراسات  |v 006  |x 2410-874X 
856 |u 1849-006-003-004.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 880976  |d 880976 

عناصر مشابهة