ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الآبلي ت. 757 هـ. / 1356 م شيخ ابن خلدون في العلوم العقلية مسار عالم غامض

المصدر: أعمال اليوم الدراسي: مسالك الثقافة والمثاقفة في تاريخ المغرب - أعمال تكريمية مهداة للأستاذ السعيد لمليح
الناشر: الجمعية المغربية للبحث التاريخي
المؤلف الرئيسي: نشاط، مصطفى (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
مكان انعقاد المؤتمر: مكناس
الهيئة المسؤولة: الجمعية المغربية للبحث التاريخي
الصفحات: 201 - 210
رقم MD: 881221
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

34

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على "الأبلي (757ت.ه /1356 م) شيخ بن خلدون في العلوم العقلية: مسار عالم غامض". وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية ومنها، أولاً: مراحل حياة الأبلي من حيث، مرحلة الطفولة والشباب بتلمسان فأصول الأبلي أندلسية من بلدة أبلة من بلاد الجوف، المرحلة المشرقية من حياة الأبلي ويقدم ابن خلدون علي لسان شيخه سير رحلته من تلمسان إلي الديار المقدسة؛ فقد وصل الوفد تونس، ومنها توجه بحراً إلي الإسكندرية، مرحلة الانتقال بين بلاد المغرب حيث عمق الأبلي بتلمسان تكوينه في العلوم العقلية وفي علم الحساب، ما جعل السلطان العبدوادي أبا حمو يستدعيه لمساعدته علي ضبط أحواله ومشارف أعماله. ثانياً: إن بعض المحطات المثيرة في حياة الأبلي تدفع إلى القول بأننا أمام شخصية "غربية غامضة"، خاصة أن الامر لا يتعلق بشخصية عادية؛ فالآبلي أهم عالم بصم التكوين العقلي لصاحب المقدمة. ثالثاً: بصمات للآبلي في كتاب العبر، حيث يعد مصدراً لابن خلدون في بعض الاخبار الواردة في "العبر" خاصة منها ما يرتبط بالأحداث التي عاينها الشيخ، ومن ذلك وصية يغمراسن لابنه بعدم مجاراة بني مرين استحضاراً لموازين القوة أنذاك، ومما أوصاه به" فإياك واعتماد لقائهم وعليك باللياذ بالجدران متي دلفوا إليك". واختتمت الدراسة بتوضيح أن الأبلي قد لخص أسباب تراجع التعليم أنذاك في جملة مشهورة له تقول" إنما أفسد العلم كثرة التأليف وأذهبه بنيان المدارس"، فلقد كان الأبلي من المقتنعين بأن التحصيل العلمي يستوجب العناء والمعاناة بالبحث عن مصادر العلم، عوض الاستقرار بالمدارس التي بناها الحكام، وأشرفوا مباشرة علي سيرها التعليمي ووجهوه، ما أفضي إلي تدجين التعليم وإخضاعه لإرادة الحكام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018