ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فرقة الخوارج في مصنفات مؤرخي ا...>الوصف

فرقة الخوارج في مصنفات مؤرخي الاسلام و المؤلفات الحديثة

العنوان المترجم: Al-Khwarij in the Works of Historians of Islam and Modern Literature
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: انور، كيوان ازاد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج22, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 47 - 57
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 882019
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التاريخ الإسلامي | الفرق الإسلامية | الصراعات السياسية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ظهرت أولي بوادر لظهور جماعة الخوارج في التاريخ الإسلامي أعقاب معركة صفين سنة (37ه/657م) التي حدثت بين الخليفة الراشدي (علي ابن أبي طالب/ ر.ض) و(معاوية بن أبي سفيان) والي الشام، أثر انتهاء المصادمة بالتحكيم بين الطرفين. وأدى ذلك إلي خروج جماعة من جيش الخليفة، من ميدان المعركة متوجها إلي قرية (الحروراء) قرب مدينة الكوفة عاصمة دولة الخلافة الراشدة. أي عدم رجوعهم مع الخليفة إلي العاصمة. والسبب في ذلك عدم قبول هؤلاء مبدأ التحكيم بل بالمقابل طلبوا من الخليفة مواجهة والي الشام ومن معه والقضاء النهائي عليهم، لكن الخليفة، لمنع إراقة دماء المسلمين وتفرقة صفوفهم وافق علي طلب (معاوية) بالصلح وقبول مبدأ التحكيم. وهذا أدى إلي ظهور جماعة أو فرقة معادية ليس فقط تجاه (معاوية) وحلفائه، بل حتي تجاه الخليفة، ومن معه. وقولهم فيما يتعلق بشعارهم المشهور (لا حكم إلا لله). من هنا بدأوا مسيرهم في مواجهة، ومحاربة كل من لم يخضع لهم ولم يقنع بأرائهم وقد استمر موقفهم هذا لحقب تاريخية، طويلة. أن هذا الحدث التاريخي وحروبهم تجاه دولة الخلافة الراشدة ومع الدولتيين (الأموية والعباسية)، نال وجذب أنظار العديد من المؤرخين المسلمين من العرب وغيرهم في التاريخ الإسلامي، وأرادوا جميعا الوصول إلى واقعهم التاريخي وجذور نشأتهم وأرائهم والأسباب المتراكمة لتمردهم علي دولة الخلافة. ولكل هؤلاء أراء وبيانات يختلفا بعضها عن بعض، والسبب في ذلك حسب أرائهم الشخصي، وما وصلوا إليه من المعلومات والحقائق. مما دفعنا إلى كتابة بحث حول رأى هؤلاء المؤرخين، ولكن لكثرة المؤرخين وتعددية أرائهم، اقتصرنا على تحديد جملة منهم، ممن لهم شهرة في التاريخ الإسلامي وفي كتابة تاريخ هذه الفرقة ومن هنا ثبتنا العنوان (فرقة الخوارج في مصنفات مؤرخي الإسلام والمؤلفات الحديثة). واعتمدنا في كتابة بحثنا هذا على مؤلفات كل من هؤلاء المؤرخين، ثم بينا رأينا حوله، حسب الزمان والمكان. ومن الله التوفيق.

The beginning of a group, that was called "Khawarij", it was the religious group which was related to the justice event. The event was occurred in the Safain battle between the fourth Caliph 'Ali ibn Abi Talib- God forgive him' and 'Muaaweya ibn Abi Sufeyan' governor of Sham Region in 657 '37 Hegira'. The end of the war was justice because a part of the Caliph's army separated in the Kuffa city and they went to 'Hrura Village' and they declared separation themselves there. The factor of the separation was refused justice between the Caliph and the governor of Sham Region. Because the separation thought was the Caliph would have to battle against 'Muaaweya ibn Abi Sufeyan' until the end, and then they did not admit and support the Caliph and they asserted battle against him. Then, the separation warred to the knife against Caliph's army and they putted the pages of Qur'an on their daggers. But the Caliph duo to ban exploitation Qur'an and prohibit killing more blooding Muslims, he accepted justice and stopped the war. Because of that, the separation in the slogan of 'justice only for God' declared their division and encountered their previous Caliph, Rashidin State and the governor of Sham. They continued their policy till years and centuries. This historical event and their conflicts against Rashidin State and later with Omavids and Abasid dynasties have attracted much academic attention from Arabic and Islamic historians, which everyone has investigated it by their views and their believes. These different historical ideas influenced on us to make an academic approach and try to indicate the views of famous Arabic and Islamic historians about it, by analysis and comparative of primary papers. The aim of this work is pointed out a part of the views Arabic and Islamic historians about this group because their records cautioned us about the appearance and the separation of this group. The ideas of the Arabic and Islamic historians have chronologically investigated in this study, which they had worked regarding this group in their time. The chronological investigating on the Arabic historians views is a historical fact because a historian had murdered before was near to this event than a historian had lived latter.
ISSN: 2218-0222

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.