ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ثبوت هلال رمضان بين الرواية والشهادة: بين رأي الشيخ محمد باي الكنتي وفتوح الشيخ محمد الطاهر بن عاشور

المصدر: مجلة الحقيقة
الناشر: جامعة أحمد دراية أدرار
المؤلف الرئيسي: بن جعفري، مختار (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: جوان / رمضان
الصفحات: 206 - 232
ISSN: 1112-4210
رقم MD: 882308
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03151nam a22002297a 4500
001 1631351
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 475229  |a بن جعفري، مختار  |e مؤلف 
245 |a ثبوت هلال رمضان بين الرواية والشهادة:  |b بين رأي الشيخ محمد باي الكنتي وفتوح الشيخ محمد الطاهر بن عاشور 
260 |b جامعة أحمد دراية أدرار  |c 2015  |g جوان / رمضان  |m 1436 
300 |a 206 - 232 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b Many Hadiths of the prophet Mohamed (peace be upon him) have stated the certitude of the new moon of Ramadan. Some of these hadiths proclaimed the approval of the prophet in that one can declare fasting; some others drew up the stipulation of the testimony of two rightful (fair-minded) men. As a result, a disagreement has been made: Is it testimony ornarrating? Consequentl, scholars disputed about the certitude of the new moon. Opposing Sheikh Mohamed Bay El-Kountiwho prevailed in accepting one’s report (narrating), El-Imam Mohamed Tahar Ben Achour, through his legal opinion (fatwa), stated that the disagreement is in the private certitude. However, the public certitude in the doctrine is considered a testimony, i.e. stipulating the two rightful men or thoroughness. In Algeria, the formation of special committees and the establishment of official declaration reflect the adoption of the second opinion. 
520 |a وردت أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تتعلق بثبوت هلال رمضان، منها ما نص على قبوله صلى الله عليه وسلم خبر الواحد للأمر بالصوم، وبعضها صرح باشتراط شهادة العدلين، وانبنى عليه الخلاف في ثبوته: هل هو من قبيل الشهادة أو الرواية؟، وترتب على ذلك اختلافهم في ثبوته، انتصر الشيخ محمد باي الكنتي لقبول خبر الواحد في ثبوته ونقله، وخالفه الإمام محمد الطاهر بن عاشور من خلال فتوى صدرت عنه؛ نص على الخلاف في الثبوت الخاص، وأن المذهب في الثبوت العام اعتباره من قبيل الشهادة، ما يعني اشتراط العدلين أو الاستفاضة، وما سلكته بلادنا الجزائر من تشكيل اللجان واعتماد التصريح الرسمي يعكس اعتماد الرأي الثاني. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a ثبوت هلال رمضان  |a الكنتي، محمد باي بن عمر  |a ابن عاشور، محمد الطاهر 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 008  |l 033  |m ع33  |o 1719  |s مجلة الحقيقة  |t The Truth Magazine  |v 000  |x 1112-4210 
856 |u 1719-000-033-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 882308  |d 882308 

عناصر مشابهة