الإسلام في العصر الحديث
| المصدر: | الإسلام اليوم |
|---|---|
| الناشر: | المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ( إيسيسكو ) |
| المؤلف الرئيسي: | شيمل، أنا ماري (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج34, ع35 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 25 - 38 |
| ISSN: |
0851-1128 |
| رقم MD: | 882313 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03761nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1631356 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 250253 |a شيمل، أنا ماري |e مؤلف | ||
| 245 | |a الإسلام في العصر الحديث | ||
| 260 | |b المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ( إيسيسكو ) |c 2018 |m 1439 | ||
| 300 | |a 25 - 38 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة البحثية عن الإسلام في العصر الحديث. وبدءت الورقة بالحديث عن المفكرون الإسلاميون وطرحهم عدة تساؤلات حول مرونة الإسلام وملاءمته للظروف المتغيرة في العصور المختلفة وكيف يمكن الحيلولة دون تغيير الشريعة الإسلامية. ثم الانتقال إلى الحديث عن جيوش المغول وإسقاطهم للخلافة العباسية في بغداد وتغيرهم للأشكال السياسة الإسلامية المألوفة حتى اليوم، ونتيجة لذلك تطورت المدرسة الحنبلية على يد المفكر ابن تيمية الذي كرس جهوده من أجل الدفاع عن أسلوب الحياة الإسلامية ضد عوامل التغيير. كما تطرقت الورقة للحديث عن دور ابن تيمية في تقديمه تفسير جديد للقرآن الكريم وتأسيس التجديد في الحياة الإسلامية في القرن الثامن عشر، وجعل هدفه الرئيسي هو مهمة إصلاح الأحوال المعيشية والسياسية التي يعيشها المسلمون في ظل استقرار الاستعمار الأوروبي في بلدان المسلمين. والحديث عن الحركة الوهابية في الجزيرة العربية التي قام بها" محمد بن عبد الوهاب. ثم بينت أن الطرق الصوفية أصبحت هي الوسيلة التي تكفل لأتباعها ممارسة الشعائر الدينية في منتصف القرن الثامن عشر، وقد نشأت مثل تلك الطرق في الجزائر والمغرب باسم الطريقة التيجانية. ثم انتقلت الورقة للحديث عن الجماعات السلفية التي رأت أن الاعتماد على فكر السلف الصالح من أئمة المسلمين هو المنهج السديد من أجل مواجهة الاستعمار الغربي. كما أشارت إلى الحركات الإسلامية التي انتشرت في الهند والتي عرفت بالحركة الأحمدية. كما تحدثت الورقة عن الطفرات التي حصلت في إيران حيث أدت إلى تحول نظام الدولة من السعي حثيثا نحو الغرب في ظل الأسرة الصفوية، إلى نظام الجمهورية الإسلامية ذات الطابع الشيعي. وأخيراً فإن السنوات الأخيرة ظهرت فيها العديد من الأبحاث والمؤلفات التي تحلى فيها الباحثون والمؤلفون بتعاطف ظاهر مع الإسلام وخاصة مع الصوفية الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الطرق الصوفية |a الحركات الإسلامية |a التاريخ الإسلامى | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |f Al-Islām al-yawm |l 035 |m مج34, ع35 |o 0603 |s الإسلام اليوم |t Islam today |v 034 |x 0851-1128 | ||
| 856 | |u 0603-034-035-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 882313 |d 882313 | ||
عناصر مشابهة
-
دراسة تحقيقية في الحركات الدينية السياسية الحديثة في العراق
بواسطة: الماهي، عبدالقهار داؤود منشور: (1944) -
من القديم : رأي في التصوف
بواسطة: البنا، حسن أحمد عبدالرحمن، ت. 1368 هـ. منشور: (1952) -
الطرقية والفكر العربي الحديث في النصف الثاني من ق. 19 م وبداية ق. 20 م
بواسطة: لحول، محمد منشور: (2017) -
جهود المزارعة في نشر الإسلام في شرق إفريقيا (1110 - 1313 هـ / 1698 - 1895) دراسة تاريخية حضارية
بواسطة: معشي، جميلة بنت عبده بن موسى منشور: (2014) -
الإسلام في زمن الإنشقاقات: جذور العنف الديني
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (2016)
