المصدر: | مجلة الحقيقة |
---|---|
الناشر: | جامعة أحمد دراية أدرار |
المؤلف الرئيسي: | مزاتي، خالدي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع38 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | سبتمبر / ذو الحجة |
الصفحات: | 287 - 311 |
ISSN: |
1112-4210 |
رقم MD: | 882492 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفنا في هذا البحث تسليط الضوء على مسألة مهمة تتعلق بالالتباسات الدلالية التي يثيرها مفهوم العقل في الفكر الفلسفي وذلك من خلال عرض نماذج نظرية كانت قد ظهرت في لحظات متباعدة من تاريخ الفلسفة الغربية. ذلك أنه على الرغم من أن التفكير في سؤال العقل قد رافق الخطاب الفلسفي منذ البدايات الإغريقية الأولى وصولا إلى آخر المواقع الفلسفية الأكثر حداثة، فإنه لم يحصل أن اتفق الفلاسفة جميعهم على مفهوم واحد للعقل، وعلى أصوله وحدوده القصوى، وعلاقته باللامعقول، أو على قيمته وموقعه في هذه الحضارة أو تلك، مما يعني أن العقل الذي يمكن أن يكون، في أبسط تعييناته، مرادفًا للجهاز الأعلى لإنتاج المعرفة وإحداث المنعطفات الحاسمة في التاريخ، لا يزال، من الناحية الفلسفية، مفهوما إشكاليا. Cet article a pour but de mettre en exergue les différentes confusions significatives du concept raison qui a accompagné le discours philosophique depuis les débuts grecques. Mais il n’ya pas eu d’agrément quant à sa compréhension, ses origines et ses limites, sa relation avec l’irrationnel, de sa valeur et de sa place dans les différentes civilisations ; ce qui signifie que la raison (esprit, ratio) restera toujours une compréhension problématique. |
---|---|
ISSN: |
1112-4210 |