ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مادة "هلك" دلالاتها واستعمالاتها وأساليبها في القرآن الكريم

العنوان المترجم: Article "hulk" Its Implications and Uses and Methods in The Quran
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: الكردي، محمد أحمد عيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 1525 - 1586
DOI: 10.21608/bfsa.2016.6746
ISSN: 2537-0766
رقم MD: 882731
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

53

حفظ في:
المستخلص: مادة (هلك) دلالاتها، واستعمالاتها، وأساليبها في القرآن الكريم يتناول هذا البحث مادة (هلك) في القرآن الكريم من حيث الدلالات، والاستعمالات والأساليب، والروابط اللغوية، ووجوه الإعجاز البلاغي في هذه الحيثيات.
وذلك من خلال الجمع الاستقصائي لمادة هلك في آيات القرآن الكريم، ودراستها دراسة علمية عكف عليها المفسرون واللغويون والنحويون والبلاغيون...
وانحصر كل ذلك في مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول، وخاتمة على النحو التالي:
أولا: المقدمة: وفيها عنوان البحث، وسبب اختياره، وأهميته، وأهدافه، وحدوده.
ثانياً: التمهيد، وفيه: التأصيل اللغوي لمادة (هلك) واشتقاقاتها، ما يتقاطع – أو – يتنافر مع هذه المادة في القرآن الكريم، والحكمة الإلهية من الإهلاك كسنة من سنن الله في الكون.
ثالثاً: الفصول ومباحثها، ومطالبها، وهي:
الفصل الأول: مادة (هلك) ودلالتها في السياق القرآني.
المبحث الأول: أقسام المعاني الدلالية لمادة هلك.
المطلب الأول: هلاك استئصال.
المطلب الثاني: هلاك دون الاستئصال.
المبحث الثاني: المعاني الدلالية لمادة (هلك).
المطلب الأول: دلالة (هلك) على معنى الموت.
المطلب الثاني: (هلك) على معنى العذاب والعقاب.
المطلب الثالث: (هلك) على معنى ضل.
المطلب الرابع: (هلك) على معنى الفساد.
المطلب الخامس: (هلك) على معنى الكفر أو الإيمان.
الفصل الثاني: استعمالات (هلك) في السياق القرآني:
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: استعمال مادة (هلك) في جانب الله تعالى خوفا ورجاء:
المطلب الأول: استعمال هلك في قيمة الدعوة إلى الله تعالى.
المطلب الثاني: استعمال هلك على النظر في مظاهر قدرة الله تعالى.
المطلب الثالث: التحذير من خطر التكذيب بالله تعالى.
المطلب الرابع: العبرة والموعظة.
المبحث الثاني: استعمال مادة (هلك) في تعيين وقت وقوع الهلاك، وتنوعه، ودفعه، وعدم نفع الندم بعده.
المطلب الأول: في تعيين وقت وقوع الهلاك.
المطلب الثاني: تنوع أصناف الهلاك.
المطلب الثالث: دفع الهلاك من الله وحده.
المطلب الرابع: عدم نفع الندم، والحسرة.
المبحث الثالث: استعمال (هلك) على بعض تصرفات العباد.
المطلب الأول: الفساد.
المطلب الثاني: الظلم.
المطلب الثالث: الذنوب.
المطلب الرابع: بطر النعمة.
المطلب الخامس: النفقة.
الفصل الثالث: أساليب القرآن الكريم وبلاغته في عرض آيات الهلاك، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: أساليب القرآن الكريم في عرض آيات الهلاك وفيه مطلبان:
المطلب الأول: الأساليب الخبرية.
المطلب الثاني: الأساليب الإنشائية.
المبحث الثاني: البلاغة القرآنية في عرض آيات الهلاك، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: الصور البيانية في عرض آيات الهلاك.
المطلب الثاني: الصور البديعية في عرض آيات الهلاك.
الخاتمة: وفيها: أبرز النتائج، والمصادر.

The Verb Infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) and its implications, usages and styles in the Noble Quran.
This research addresses the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) in the Noble Quran in terms of its implications, usages and styles, and the linguistic connections and facets of miraculous rhetorical form in relation to these matters.
That is through an investigative collation of the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) within the verses of the Noble Qur'an and by studying them in a scientific manner which the scholars of Tafseer (Quranic explanation), linguists, grammarians and specialists in rhetorical eloquence devoted themselves to.
All of that has been condensed into an introduction, preamble, three chapters and a conclusion, as follows:
First: The introduction: It includes the research title, the reason for choosing the research, its significance, objectives and scope.
Second: The preamble: It includes the linguistic rooting of the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) and its derivations, in addition to what intersects or is incongruous with this verb infinitive within the Noble Qur’an, as well as examining the divine wisdom of Al-Ihlaak (the destruction), as a Sunnah (way) from among the Sunan (ways) of Allah in respect to His creation.
Third: The chapters, topics and sub-topics, which are:
The first chapter: The verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) and its implications (semantics) within the Quranic context:
The first topic: The categories of the indicative meanings of the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed).
The first sub-topic: Destruction of annihilation.
The second sub-topic: Destruction without annihilation
The second topic: The indicative meanings of the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed).
The first sub-topic: The implication of “Halaka” upon the meaning of death.
The second sub-topic: “Halaka” according to the meaning of punishment.
The third sub-topic: “Halaka” according to the meaning of being led astray.
The fourth sub-topic: “Halaka” according to the meaning of corruption.
The fifth sub-topic: “Halaka” according to the meaning of disbelief (Kufr) and belief (Iman).
The second chapter: The usages of “Halaka” within the Quranic context:
It comprises three topics:
The first topic: The usage of the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) in respect to the relationship with Allah in terms of fear and hope.
The first sub-topic: The use of “Halaka” in respect to the value of the Da’wah (invitation) to Allah, the Most High.
The second sub-topic: The use of “Halaka” in respect to viewing the manifestations of the power and capability of Allah, Almighty.
The third sub-topic: Warning about the perils of denying Allah, the Most High.
The fourth sub-topic: Taking heed, lessons and exhortation.
The second topic: The usage of the verb infinitive “Halaka” (هلك) (to perish, be destroyed) in relation to designating the time for the befalling of the destruction; its variety, repelling it and the absence of benefit of regret after it.
The first sub-topic: In respect to the designation of the time of the occurrence/befalling of the destruction.
The second sub-topic: The variety in the categories of the destruction.
The third sub-topic: Repelling the destruction by Allah alone.
The fourth sub-topic: The absence of benefit of regret and the affliction/distress.
The third topic: The usage of “Halaka” upon some of the conducts/behaviors of the servants (people).
The first sub-topic: Al-Fasad (corruption).
The second sub-topic: Azh-Zhulm (oppression).
The third sub-topic: Sins.
The fourth sub-topic: Severing the Ni’mah (blessing/favor of Allah).
The fifth sub-topic: Spending/maintenance.
The third chapter: The styles of the Noble Quran and its Balaaghah (rhetorical eloquence) in respect to the presentation of the verses of destruction. It has two topics:
The first topic: The styles of the Noble Quran in respect to presenting the verses of destruction. This has two sub-topics:
The first sub-topic: Khabariyah (informative) styles.
The second sub-topic: Inshaa’iyah (creative) styles.
The second topic: The Quranic Balaaghah (rhetorical eloquence) in respect to the presentation of the verses of destruction. It has two sub-topics:
The first sub-topic: The Bayaaniyah (rhetorical explanatory) forms in respect to the presentation of the verses of destruction.
The second sub-topic: The creative forms in respect to the presentation of the verses of destruction.
The conclusion: It comprises: The most significant results/conclusions and the (research) sources.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.

ISSN: 2537-0766

عناصر مشابهة