| LEADER |
03514nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1632009 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
| 245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله "الخبرية" و "الفعلية" على ظاهرها دون المجاز:
|b الحلقة "41"
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g ربيع الآخر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله (الخبرية) و(الفعلية) على ظاهرها دون المجاز. وبينت الورقة أن "أبا الحسن الأشعري" إمام المذهب، والذي يعد من أبرز أئمة أهل السنة في القرن الرابع الهجري ممن أثبتوا لله صفاته الفعلية ومنها (الاستواء)، كما أن مذهب تأويل الصفات الخبرية والفعلية الذي يظل الأشعري عليه قرابة ثلاث سنوات، قد رجع عنه إلى طريقة النبي وصحابته وتابعيهم بإحسان في الأخذ بظواهر النصوص وعدم انتهاك حرماتها بالتفويض أو التأويل والتعطيل والتحريف. كما بينت أن الشيخ "أبي الحسن الأشعري" له ثلاثة أحوال وهم، حال الاعتزال التي رجع عنها لا محالة، وإثبات الصفات العقلية السبعة وهي: (الحياة) و(العلم) و (القدرة) و(الإدارة) و(السمع) و(البصر) و(الكلام)، وتأويل الخبرية كـ (الوجه) و(اليدين) و(القدم) و(الساق)، وكذلك إثبات ذلك كله من غير تكييف ولا تشبيه جرياً على منوال السلف، وهي طريقته في (الإبانة) التي صنفتها آخراً. وأشارت الورقة إلى (الإبانة)، هو لأبي الحسن الأشعري وإن رغمت أنوف وذلك عن طريق الإمام نصر بن إبراهيم المقدسي (ت 490)، قال "ابن درباس": وجدت كتاب (الإبانة) في كتبه بينت المقدس، أنه رأى في بعض تأليفه في الأصول فصولاً منها بخطة. وختاماً توصلت الورقة إلى أن من شأن المخالفين للمعتقد الصحيح للأشعري الذي ختم به حياته أن ينكروا ويشككوا في كلامه الذي رجع إليه، وأن يشككوا كذلك في تأليفه التي يأتي على رأسها كتاب (الإبانة) الذي سجل فيه ترجعه لمذهب أهل السنة، وأوضح فيه ما كان يعتنقه مؤخراً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a الصفات الألوهية
|a الفرق الإسلامية
|a القرائن اللغوية
|a المجاز اللغوي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 019
|l 556
|m س47, ع556
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0596-047-556-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 882924
|d 882924
|
