ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قرائن اللغة والنقل والعقل على...>الوصف

قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله "الخبرية" و "الفعلية" على ظاهرها دون المجاز: الحلقة 44

المصدر: التوحيد
الناشر: جماعة أنصار السنة المحمدية
المؤلف الرئيسي: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
المجلد/العدد: س47, ع559
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: رجب
الصفحات: 57 - 60
رقم MD: 883130
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العقيدة الاسلامية | الصفات الألوهية | الفرق الإسلامية | القرائن اللغوية | المجاز اللغوى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى التعرف على قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز. تضافرت اقوال الأئمة في القرن السادس لصد الهجمة التي تهدف لتعطيل نصوص صفات الله وانتهاك حرماتها، بأنواع من التحريفات والتأويلات التي ما أنزل الله بها من سلطان فعرض المقال طرفاً من نصوص أعلام القرن السادس في إثبات صفة الاستواء وسوقهم والاجماع عليه ومنهم أبو حامد الغزالي (ت505)، والإمام البغوي محيي السنة (ت516). كما أوضح المقال أن الاصبهاني يتوسع في الكلام عن الاستواء ويرد شبهات المتأولة، فتطرق الأصبهاني إلى معاني الاستواء قائلاً "قال علماء أهل السنة، إن الله على عرشه بائن من خلقه، وقالت المعتزلة هو بذاته في كل مكان، وقال الأشعرية الاستواء عائد على العرش، وقال بعضهم استوى بمعنى استولى. وبين المقال سير درب أئمة الهدى من أعلام القرن على ردب الغزالي والبغوي والاصبهاني. واختتم المقال موضحاً أن من أثبت الاستواء من أئمة القرن السادس، شيخ بغداد وسيد الوعاظ عبد القادر الجيلاني (ت561ه). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.