LEADER |
03164nam a22002177a 4500 |
001 |
1632236 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 475546
|a المحسن، شفاء بنت أحمد بن محمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التكرار الإقناعى في رسائل الجاحظ:
|b دراسة تداولية
|
260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2017
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 141 - 224
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن التكرار الإقناعي في رسائل الجاحظ من خلال دراسة تداولية. فقد تعد الحجاج أهم الألوان الإقناعية وأبرزها تلك التي يوظفها المرسل لإيصال أفكار إلى المرسل إليه، إلى جانب بعض الاستمالات التي يوظفها سبيلا للإقناع والتأثير، ومن أهم هذه آليات الإقناع التكرار، والتي من أهم وظائفه، هي الإقناع، وتحقيق التماسك النصي. وأوضحت الدراسة أهم مظاهر التكرار الإقناعي في رسائل الجاحظ، وأنماطه، وتكرار عناصر من مادة واحدة في منطوق واحد، والتكرار الشكلي للجمل، والتكرار الشكلي في رسائل الجاحظ، والتكرار المضمونى في رسائل الجاحظ. وأكدت الدراسة على إن رسائل الجاحظ خلت على اختلاف اتجاهاتها من وجود العلامات السيميائية التي تساهم في العملية الإقناعية، وأن استخدام الجاحظ للحجاج التقويمي كان سببا في إظهار دور المشاركين في العملية الاتصالية الاقناعية. وخلصت نتائج الدراسة إلى أن استخدام الجاحظ الاستمالة العقلية التي تخاطب العقل في رسائله من الأمور التي ساهمت مساهمة كبرى في العلية الاقناعية، وندرة استعمال الجاحظ الاستمالتين العاطفية والتخويفية في رسائله؛ نظرا لطبيعة هذه الرسائل التي تميل إلى عرض القضايا وإثباتها، وأهمية دراسة الاستراتيجيات الاقناعية من وجهة حجاجية ضمن ساقاتها الاجتماعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a التكرار الإقناعى
|a الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، ت. 255 هـ.
|a الرسائل العربية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e Journal of the Faculty of Arts and Humanities
|f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-ʾādāb wa Al-ʿulūm Al-insāniyyaẗ. Suez Canal University
|l 023
|m ع23
|o 0786
|s مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2536-9458
|
856 |
|
|
|u 0786-000-023-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 883120
|d 883120
|