LEADER |
02635nam a22002057a 4500 |
001 |
1633106 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b بريطانيا
|
100 |
|
|
|a المصري، محمد فريد فرج فراج
|e مؤلف
|9 288773
|
245 |
|
|
|a الحكم الشرعي والقدر الإلهي:
|b فروق وفواصل
|
260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2018
|g مارس
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 26 - 29
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف المقال عن فروق وفواصل في الحكم الشرعي والقدر الإلهي؛ وذلك من خلال ذكر قصة الحقود وفاقد الذاكرة وفيها يطالب ذوي الفطرة السليمة بتطبيق العقوبة العادلة وفي نفس الوقت طالب ذوي الفطرة المنكوسة بمكافأة المجرم على توفيقة في إرجاع الذاكرة، وبهذا يظهر الفرق بين الشريعة الإلهية والفطرة الربانية من جانب والشريعة الشيطانية والموازين الإبليسية من جانب آخر. وأشار المقال إلى انه إذا ارتكب الإنسان فعلاً محرماً ثم ترتب على الفعل مكاسب شرعية فإن ذلك لا يرفع عن المجرم العقوبات التي يستحقها في الدنيا أو الآخرة البتة، وفي المقابل إذا فعل الإنسان فعلاً مشروعاً ثم ترتب عليه أمور مكروهة فإن ترتب هذه الأمور المكروهة لا يؤثر في مشروعية العمل ولا يحمل الفاعل أي عبء من أعباء هذه النتائج المكروهة. وأكد المقال إنَّ هوى الإنسان وتطلعه ومراده يدفعه لإنكار ثوابت الملة ومسلمات العقل وأسس الفطرة وسنخ البديهة، لهذا يجب أن نفرق بين الحكم الشرعي للعمل وهو ما يسأل عنه العامل فحسب والنتائج المترتبة على هذا العمل مثل نيل الشهادة في سبيل الله وثواب الصبر على البلاء فهي أقدار إلهية لا شأن للعامل بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a التربية الإسلامية
|a الأحكام الشرعية
|a القدر الإلهي
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 370
|m ع370
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0599-000-370-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 883978
|d 883978
|