LEADER |
03088nam a22002297a 4500 |
001 |
1633356 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JFPSU.2018.57664
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 475888
|a غنيمي، كريمة السعيد
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The Flexibility of Language Between Masculine and Feminine: Al-Mu'jam Al-Waseet as A Model
|
245 |
|
|
|a مرونة اللغة بين التذكير والتأنيث: المعجم الوسيط نموذجا
|
260 |
|
|
|b جامعة بورسعيد - كلية الآداب
|c 2018
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 523 - 538
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على مرونة اللغة بين التذكير والتأنيث (المعجم الوسيط نموذجاً). وتطرق البحث إلى الحديث عن التذكير والتأنيث، فقد قسم الله الخلق منذ البدايات الأولي إلى ذكر وأنثي، كما قسم "ابن الأنباري" أنواع المؤنث والتي تمثلت في أن الاسم المؤنث فيه علامة فاصلة بينه وبين المذكر مثل (خديجة وفاطمة وأمامة وليلي وسعدي وعفراء)، وكذلك الاسم المؤنث الذي يستغني عن العلامة بقيام معني التأنيث مثل (زينب وهند)، وكذلك الأسم المؤنث الذي يخالف لفظه لفظ ذكره وهو مصوغ للتأنيث مثل (جدى- عناق)، كما أن الاسم الذي فيه علامة التأنيث واقع على المذكر والمؤنث مثل (شاه للذكر والأنثي). ورصد البحث عدة أمور يستدل بها على تأنيث المؤنث المجازي والتي تمثلت في الضمير العائد عليه، بالإشارة إليه، وثبوت التاء في تصغيره. كما ذكر طائفة من الأسماء الواردة في الوسيط والتي يجوز استخدامها على أحد الوجهين ومنها: (الإبط، أحد، الأذنة، الألوف، البحت، الخدلج، المذعان، السبيل). واختتم البحث مشيراً إلى أن هناك سعة حين التعبير عن النفس عند الاستعمال فنذكر أو نؤنث أي لفظ من الألفاظ السابقة؛ ذلك أن جميعها لها وجهان مذكر ومؤنث، فمن ذكر فيذكر بناء على اللفظ، ومن أنث فليؤنث بناء على المعني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a المعجم الوسيط
|a التذكير والتأنيث
|a المترادفات والأضداد
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 017
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd
|l 011
|m ع11
|o 1146
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 000
|x 2356-6493
|
856 |
|
|
|n https://jfpsu.journals.ekb.eg/article_57664.html
|u 1146-000-011-017.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 884166
|d 884166
|